雨中宿僧院

作者:张乔(唐代)

千灯有宿因,长老许相亲。

夜永楼台雨,更深江海人。

劳生无了日,妄念起微尘。

不是真如理,何门静此身。

437

诗文译文

千盏灯火有它们燃烧的原因,

长老答应了我前来作伴。

夜晚不停地下着雨,

更增添了江河和海洋中的寂寞。

生活中的苦劳如此无休止,

纷扰的思绪又如尘埃般涌现。

这不是真正的修行之理,

为何要在这里与内心静默相伴。

诗文简析

这首诗以雨夜中宿僧院作背景,描绘了长老和诗人的相互约定和修行之苦。诗中描述了雨夜长久的萧瑟,寓意着生活的悲苦和无尽的苦海,与此同时,人们的内心也因劳累和妄念而不安宁。最后,诗人对修行的真实性进行了质疑,认为此处僧院并非真正体现了修行之理。

诗文赏析

《雨中宿僧院》是一首唐代诗词,作者是张乔。诗中描述了僧院中的夜晚景象和僧人的内心世界。

诗中的“千灯有宿因,长老许相亲”可以理解为这个僧院中有很多长老和修行僧人,并欢迎其他人前来拜访。而“夜永楼台雨,更深江海人”则描述了夜晚持续下雨,江海之间的人们更加寂静。这样的景象给人一种宁静、清凉的感觉。

接着诗中提到“劳生无了日,妄念起微尘”,可以理解为尘世的繁忙和妄念不断扰乱着人的内心。作者表达了对现实生活的疲倦和对心灵的追求。最后两句“不是真如理,何门静此身”,表明作者认为僧院中的安宁与真正的境界还有一段距离,作者对于修行和认知的追求仍未达到理想境地,因此仍然有思考和困惑。

整首诗以雨夜的僧院为背景,表达了作者对现实生活的厌烦和对心灵归隐的向往。诗词通过对环境的描绘以及对内心的寻求,表达了作者对人生意义的思考和对内心世界的探索。

张乔

(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

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久客厌虏馔,(蜀人谓东北人虏子。

)枵然思南烹。

故人知我意,千里寄竹萌。

骈头玉婴儿,一一脱锦衤朋。

庖人应未识,旅人眼先明。

我家拙厨膳,彘肉芼芜菁。

送与江南客,烧煮配香粳。

今日忽不乐,折尽园中花。

园中亦何有,芍药袅残葩。

久旱复遭雨,纷披乱泥沙。

不折亦安用,折去还可嗟。

弃掷亮未能,送与谪仙家。

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与从弟正字、从兄兵曹宴集林园,唐代,李嘉祐,

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516

南浦渡口

南浦渡口,唐代,李嘉祐,

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954

尘外堂

作者:邓肃(宋代)

尘外堂,宋代,邓肃,

俯仰天地间,纷纷尘垢耳。

市井与山林,累人均一体。

有真故有妄,无彼那取此。

谓是为尘外,政应在尘里。

凭师一埽空,六尘不用洗。

渊默即雷声,万川同一水。

815

荆山夜泊与亲友遇

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荆山夜泊与亲友遇,唐代,许彬,

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853

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950

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868

苏武慢

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苏武慢,元代,虞集,

皓月清霜,钓舟如叶,闲渡小溪澄碧。银汉无声,玉虹横野,斗柄正垂天北。

半幅乌纱,数根华发,一緉野凫飞舄。问回仙、城南老树,能见几何今昔。

西华顶、十丈高花,九天秋露,结就翠房瑶实。脱屣非难,凌空何远,三咽雪融冰液。

辟谷神方,餐霞真诀,一去更无消息。笑人间、长住虚空,谁似一轮红日。

667
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