赠传神者

我向无中生出妄,君从妄里却求真。

葫芦可画虽依本,阿堵知君画不亲。

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诗文译文

我向无中生出妄,

君从妄里却求真。

葫芦可画虽依本,

阿堵知君画不亲。

诗词的表达了诗人对艺术创作的独特见解和思考。首两句\"我向无中生出妄,君从妄里却求真\",揭示了诗人在艺术创作过程中的一种心境。\"无中生出妄\"意味着艺术家的创作灵感来自于虚无飘渺的想象世界,而\"君从妄里却求真\"则表达了受众对于艺术作品的期待和追求真实的欲望。这种对真实和虚幻之间关系的思考,反映了人们对于艺术作品的多重解读和欣赏方式。

接下来的两句\"葫芦可画虽依本,阿堵知君画不亲\"通过具体事物的比喻来加深表达。\"葫芦可画\"指的是一种在绘画中常见的主题,而\"依本\"则表示画家按照葫芦的实际形态进行描绘。然而,\"阿堵知君画不亲\"则表达了诗人对于绘画的局限性的看法。诗人认为,虽然画家可以根据事物的真实形态进行创作,但画作本身却难以真正触动人的内心,无法达到与观者的真诚互动。

整首诗词通过对真实与虚幻艺术与观赏之间的关系的思考,表达了诗人对于艺术创作的独特见解。诗人用简洁的语言和具体的比喻,将抽象的主题具象化,使诗词更加生动形象。

诗文简析

《赠传神者》是宋代诗人郑刚中的一首诗词。这首诗词探讨了艺术创作的主题,表达了诗人对于真实与虚幻的思考与感悟。

诗文赏析

我向无中生出妄,

君从妄里却求真。

葫芦可画虽依本,

阿堵知君画不亲。

诗词的表达了诗人对艺术创作的独特见解和思考。首两句\"我向无中生出妄,君从妄里却求真\",揭示了诗人在艺术创作过程中的一种心境。\"无中生出妄\"意味着艺术家的创作灵感来自于虚无飘渺的想象世界,而\"君从妄里却求真\"则表达了受众对于艺术作品的期待和追求真实的欲望。这种对真实和虚幻之间关系的思考,反映了人们对于艺术作品的多重解读和欣赏方式。

接下来的两句\"葫芦可画虽依本,阿堵知君画不亲\"通过具体事物的比喻来加深表达。\"葫芦可画\"指的是一种在绘画中常见的主题,而\"依本\"则表示画家按照葫芦的实际形态进行描绘。然而,\"阿堵知君画不亲\"则表达了诗人对于绘画的局限性的看法。诗人认为,虽然画家可以根据事物的真实形态进行创作,但画作本身却难以真正触动人的内心,无法达到与观者的真诚互动。

整首诗词通过对真实与虚幻、艺术与观赏之间的关系的思考,表达了诗人对于艺术创作的独特见解。诗人用简洁的语言和具体的比喻,将抽象的主题具象化,使诗词更加生动形象。这首诗词引发人们对于艺术创作的思考,探讨了创作与观赏的互动关系,展示了诗人对于艺术的深刻理解与感悟。

郑刚中

郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。

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瑞鹤仙·向阳看未足,宋代,刘澜,

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道情二首

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元夜书所见

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【中吕】红绣鞋,元代,冯子振,

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东里先生酒兴,南州高士文声,玉龙嘶断彩鸾鸣。水空秋月冷,山小暮天青,苏公堤上景。

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归兴

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归兴,唐代,王翰,

何不归来老尚饕,孰令奔走混儿曹。价兼始识吴钩利,和寡方知郢曲高。

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61

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作者:胡宿(宋代)

西圃樱桃,宋代,胡宿,

一春红日色,刻意借鲜妍。露叶深成翳,风枝猛欲燃。

黄金为弹重,赤水得珠圆。甘实行宫荐,香名丽赋传。

色欺丹魄上,味出紫梨前。玉果誇珍实,何曾入象筵。

4

晚春

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晚春,唐代,李兼,

筠窗幽独静亡邻,坐睡从吾一欠伸。

绿树清圆宜静昼,孤花寂寞照馀春。

时拈柏子烧铜鼎,旋碾茶团瀹玉尘。

在昔刍尧犹足采,独惭无用养闲身。

100

呈子肃三首 其一

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呈子肃三首 其一,宋代,赵蕃,

坊静行人昼成绝,柳吹黄叶落毵毵。知君不作官居看,陋巷旧谙人不堪。

57

追和陶渊明咏贫士

追和陶渊明咏贫士,宋代,赵处澹,

嗟予薄罗衲,孑孑将畴依。晨炊井已冻,夜凿邻无辉。

苍苔鸟迹绝,卧看孤云飞。老力出市米,溪寒莫忘归。

纤纤山雨微,何以充我饥。习习风吹衣,何以慰我悲。

47

吴江道中

吴江道中,宋代,陈必复,

叶老蚕登箔,泥肥燕葺窠。

晓风帆腹饱,夜雨柂梢高。

久客交游少,一春行役多。

短蓬终日坐,煮茗读离骚。

72

续感兴二十五首 其二十三

续感兴二十五首 其二十三,宋代,方一夔,

自从判清浊,人文肇古羲。中间更百圣,扶竖颠与衰。

孔孟死不作,千载无明师。嗟此仁义路,举世争背驰。

无人障横溃,一朝坠民彝。微言虽尚在,骎骎化侏离。

斯文亘万古,悠悠竟何之。

35

病中即事三首 其一

作者:王炎(宋代)

病中即事三首 其一,宋代,王炎,

附火肤革燥,远火寒惨惨。坐卧置汤婆,稍觉两足暖。

抓搔不停手,苛痒殊未减。饮食固多忌,所幸能强饭。

客至不出迎,予非敢疏懒。

100

北园偶成二首 其二

北园偶成二首 其二,宋代,李昭玘,

酒昏便书榻,诗瘦怯寒菹。志大怀千驷,功高忆五湖。

□□□□□,□□□□□。何如一杯粥,晴日照吾庐。

90

题南海柏台甘露赠潘侍御 其一

题南海柏台甘露赠潘侍御 其一,明代,李攀龙,

绣斧光清瘴海云,行台甘露柏纷纷。九天骢马人争避,五色神羊气不群。

白简风生偏起粟,皂囊秋净总垂文。侍臣岂让东方朔,千载芙蓉奉圣君。

16

岁暮雪晴山斋肆目偶阅谢皋羽诗穷冬疑有雨一雪却成晴喜其精妙因衍为韵赋小诗十章 其八

岁暮雪晴山斋肆目偶阅谢皋羽诗穷冬疑有雨一雪却成晴喜其精妙因衍为韵赋小诗十章 其八,明代,文徵明,

初旭射茆檐,枯丛恋寒雀。睡起无馀声,风檐时自约。

展册娱道言,樽酒独斟酌。无人不妨閒,客至亦不却。

34

再访南岩僧家二首 其二

再访南岩僧家二首 其二,明代,湛若水,

禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。若教心了亦自足,肯羡钟鸣鼎食家。

15

题画七首 其三

题画七首 其三,明代,湛若水,

盖有千寻木,千秋为栋梁。安得作大厦,尽庇尔多方。

11

奉和皇甫百泉玄武湖供事

奉和皇甫百泉玄武湖供事,明代,蔡汝楠,

解说澄湖上,高斋拟石渠。

九州分职贡,万户入图书。

常侍传符后,郎官对草余。

绨缃随处满,人吏此中疏。

积水神龙泽,青莲太一居。

鸟啼喧静院,云暖护幽墟。

式重思周典,先收忆汉初。

不知供事日,仰止意何如。

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古文诗经

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