笑甚底,笑甚底,若要笑时笑杀你。
说梦梦中,洗泥泥里。
头上安头,以水济水。
个个一般,滔滔皆是。
我也要笑来,终不欲开唇露齿。
笑得太深,笑得太深,
如果要笑,笑得让你窒息。
说着梦境中的故事,沉浸在泥泞之中。
头上戴头巾,用水取水。
每一个都差不多,滔滔不断。
我也想笑出来,但不打算露出笑容。
与
《题壁老笑庵》是一首富有幽默意味的诗词,通过一系列夸张、荒诞的描述,展现了一种特殊的笑与情感表达方式。诗中重复的“笑甚底,笑甚底”,表达了作者笑得极其深沉的状态,仿佛笑到了极致,能将人笑杀。这种夸张的描写形象生动,使得读者在阅读时能感受到作者强烈的情感表达。
诗中出现的“说梦梦中,洗泥泥里”,以及“头上安头,以水济水”等短语,揭示了一种荒诞的场景和情境,表达了一种超越常规的思考方式。这些词语的运用使得整首诗词充满了奇特的想象力和幽默感,给人一种离奇的感觉。
最后两句“个个一般,滔滔皆是。我也要笑来,终不欲开唇露齿”,则表达了作者与众不同的态度。他认为世间的人事物都差不多,滔滔不绝,而自己却选择了不露笑容。这种态度显示了作者对生活的独立见解和对传统观念的反叛,体现了他对自我表达方式的独特追求。
总体而言,楼钥的《题壁老笑庵》以其夸张、幽默的表达方式,展现了一种独特的情感和思考方式。通过荒诞的场景和描述,引发读者对笑与情感表达的思考,传达了一种对常规观念的挑战和超越的态度。这首诗词在宋代诗词创作中独树一帜,具有一定的艺术价值。
楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。
李邦直出巡青州余不久将赴南都比归不及见矣,宋代,苏辙,
东道初来托故人,南楼频上泗河漘。
江山尚有留人意,樽俎宁当厌客贫。
顾我及秋行不久,问君触热去何因。
西归凉冷霜风后,浊酒清诗谁与亲。
次韵大资节使薛公见贻二首 其一,宋代,葛胜仲,
黑头自致已三旌,暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富,九皋鹤立见神清。
西雍宁累飞章荐,东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅,以兹投劾未能轻。
系乐府十二首 其五 欸乃曲,唐代,元结,
谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。
首座昇大师赴西京知教门事,宋代,杨亿,
高论弥天四海闻,久为龙象主空门。
雪峰传法称开士,麟殿谈经奉至尊。
香满赐衣归洛社,苔封丈室寄梁园。
梵书贝叶应携去,斋罢与谁相对翻。
麻黄州送李斯石铭二十一字,宋代,刘敞,
麻侯昔为莱子国,海滨渔人献文石。云是秦始皇帝东巡碑,二十一字李斯迹。
桑田变海岸为谷,此石亦沈沧海侧。浪翻水转石段空,偶存数尺非人力。
文章虽传失首尾,犹与史记无差忒。字形讹缺非昔时,蛰龙病虺相排迮。
念昔属车八十一,气如虎狼食中国。方士献策通神仙,谀臣奋笔夸功德。
始皇未死名已灭,秦地初分石皆泐。迩来似觉天意然,欲令后世羞其惑。
君不见夏禹九鼎传三王,末年乃随殷社亡。时平往往暂一见,龙文玉铉曾无伤。
圣贤作事宜万代,事非圣贤多立坏。
景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约,宋代,苏颂,
濒江多胜宇,兹地更推高。
结友为文会,开樽较饮豪。
春华今始盛,圣代况亲遭。
美景堪行乐,雄谈任叫号。
数家供法馔,百斝和春醪。
异味频登俎,良庖旋奏刀。
盘丰介象鱠,手马毕生螯。
极量觚并榼,忘形甖与槽。
怜君皆旷达,独我叹徒劳。
俗状区区外,刚肠渐渐熬。
壮心虽不屈,谗口亦奚逃。
感寓尝怀古,愁来几悼骚。
宦涂蜗闹角,世事蝟森毛。
自得犹千虑,谁能挫一毫。
无烦恶蝇点,须拟效龙韬。
暂适惟诗酒,难兼是燕敖。
纵欢忘倦厌,论契甚坚牢。
峻节凌修干,清风遏怒涛。
就贤知不倦,营道岂云叨。
此席今谁继,知音尽俊髦。
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