卫人将授甲,鹤有乘轩宠。
爱人不如禽,士固不为用。
唐人竞朝梁,怒杀孙供奉。
兽犹知有君,人胡不愧悚。
《感兴五首》
卫人将授甲,
鹤有乘轩宠。
爱人不如禽,
士固不为用。
唐人竞朝梁,
怒杀孙供奉。
兽犹知有君,
人胡不愧悚。
这首诗描绘了一幅社会乱象的景象,以寓言的方式表达了对人性的思考和对时代现象的批判。通过对卫人、鹤、士、唐人等形象的描绘,诗人反思了人与动物的对比,以及社会中的道德沦丧和权力斗争的现象。
1.第一句“卫人将授甲”,表达了一个将领将要授甲给他的士兵的情景。这里的“卫人”代表的是普通士兵,他们只是境遇不佳的平凡人。
2.第二句“鹤有乘轩宠”,意指轩辕黄帝时代鹤作为神兽,被视为吉祥之物。这里将鹤与“卫人”相对比,表达出对人与动物的对比。诗人暗示人性的卑微和动物世界的高贵。
3.第三句“爱人不如禽”,指出人对待动物的态度远不如对待自己同类的亲情。这是对人性的批判,暗示人类在道德和伦理方面存在缺陷。
4.第四句“士固不为用”,暗指有才能有志向的士人往往因为各种原因得不到重用,诗人通过这句表达对社会官僚制度和贤人无用的痛心。
5.第五句“唐人竞朝梁”,描述了唐朝士人为了争夺权力而残杀父兄。这里的“竞朝梁”暗喻唐朝的权力斗争,对于这种残酷和无情的斗争,诗人表示愤怒和悲哀。
6.第六句“兽犹知有君,人胡不愧悚”,比较了兽与人,暗示人类在道德上的堕落和愧疚。诗人通过这句表达了对人性的警示和呼唤。
整首诗以简练的语言揭示了社会黑暗面和人性的缺陷,探讨了人与动物、人与人之间的关系,具有一定的思考性和批判性。它是一首通过对比和隐喻的方式表现对社会现象的反思和思考的诗篇。
赵郎中往莒县,逾月而归,复以一壶遗之,仍用前韵,宋代,苏轼,
东邻主人游不归,悲歌夜夜闻春相。门前人闹马嘶急,一家喜气如春酿。
王事何曾怨独贤,室人岂忍交谪谤。大儿踉蹡越门限,小儿咿哑语绣帐。
定教舞袖掣伊凉,更想夜庖鸣瓮盎。题诗送酒君勿诮,免使退之嘲一饷。
登禅智寺上方赠同游诸公,宋代,刘敞,
重冈抱城起,清川带野回。旧都迁陵谷,遗寺空池台。
脩竹入晻霭,荒溪转崔嵬。鸣禽畏人起,故老惊客来。
置酒感兴废,浩歌寄欢哀。伊昔游此人,于今安在哉。
谷深春先觉,地爽景后颓。造适假一笑,愿君尽馀杯。
依韵和再开芍药十六首 其八,宋代,陆佃,
牡丹犹自欲推先,传语诸花莫恨偏。泪眼始看金谷坠,指环寻伴玉箫圆。
此身那复思前事,半面犹应记往年。毕竟得归归甚处,玉楼深在九重天。
董逃行,明代,李攀龙,
吾欲上谒从蓬莱,遨游三山戏九垓。阊阖詄荡开,斑璘宫阙楼台,流光倒景徘徊。
但见织女弄杼往来白榆,累累支机十二枚。河流逶迤,但见丈夫牵牛饮其隈。
问尔凡吏所为,客谢主人乐哉。教敕酌彼金罍,织女长跪进酒,牵牛陪。
桂树一何摧颓,嫦娥端坐颔其颐。白兔抱杵,戛树虾蟆栽。
采取甘露一玉杯,服此露,寿以崔嵬。服此甘露,颜色自好。
陛下长生不老,坐享万年有道。君臣欢如鱼藻,陛下长与天相保。
部饷至京引见皇极门时戊辰九月五日二首 其二,明代,张元凯,
云日散高秋,钟鸣五凤楼。面君今日喜,在野十年忧。
下走惭簪绂,前驱愧蒯缑。无能驯鹿性,终尔怯螭头。
阅邸报见群公荐表滥及野老姓名将修辞启先成二诗 其二,清代,孙枝蔚,
百岁风狂实可惊,眼昏头白骨峥嵘。纵曾在位冠须挂,岂合辞山网更撄。
文举何劳称一鹗,许繇长使忆三生。鲁郊金奏虽堪悦,谁识当时海鸟情。
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