美人在空谷,抱志苦贞洁。
不学桃李颜,甘在枯朽列。
素衣飘白云,玉佩缀明月。
肌肤炯凝脂,容色眩春雪。
临风一笑粲,皓齿何莹澈。
破镜忽上天,寒影浸瑶阙。
少时看玉立,相视已华发。
人陈花自新,花巧人更拙。
勿言花不耐,人竟被花阅。
付之一尊酒,调以三寸舌。
这首诗描述了一个美人的形象,她独自在空谷中,抱着独特的志向,守身如玉,不追随桃李花朵的妖艳,宁愿守在枯朽之列。她的素衣随风飘动,像白云一般轻盈,她佩戴着明亮的玉佩,如同明月的光辉。她的肌肤白皙如凝脂,容貌比春雪还要耀眼。她微笑时,皓齿闪耀,闪烁着明亮的光芒。然而,突然有一天,她的美丽之镜被打碎,寒影深深渗透到美丽之地。年少时看她站在那里,但转眼间已是白发苍苍。人们评论花朵的时候却忽略了自身的变化,花朵的巧妙美丽只是为了吸引眼球,而人的能力却在不断衰退。诗人建议我们不要说花朵不耐看,而是应该自省自己是否被花朵迷惑。最后,诗人以一杯酒和灵巧的口舌将这首诗献给美人。
这首诗以优美的词语描绘了一个美人的形象,同时也探讨了人与美的关系。美人的形象被赋予了超凡的境界,她不被世俗之物所迷惑,守持着自己的理想和纯洁。然而,诗人告诫我们,人类往往倾向于欣赏外在的美,忽视内在的变化和衰退。这首诗通过对美人与花朵的对比,象征了人类对美的追求与自身的衰老,具有深刻的哲理意味。
惠端方,字敬之,宜兴(今属江苏)人。哲子。宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。官永嘉丞(《水心集》卷一九《建康府教授惠君(哲)墓志铭》)。嘉定十五年(一二二二)知祁门县(明弘治《徽州府志》卷四)。
赠丁仪诗,魏晋,曹植,
初秋凉气发。
庭树微销落。
凝霜依玉除。
清风飘飞阁。
朝云不归山。
霖雨成川泽。
黍稷委畴陇。
农夫安所获。
在贵多忘贱。
为恩谁能博。
狐白足御冬。
焉念无衣客。
思慕延陵子。
宝剑非所惜。
子其宁尔心。
亲交义不薄。
长沙倅刘元举寄示参议伯山酬唱之什因亦次韵二首 其二,宋代,赵鼎,
秋风泽国正鲈莼,归意长随陆海珍。簿领穷年迷旧学,疮痍千里愧斯人。
袖中本是钓竿手,头上无非漉酒巾。节物惊心劳梦寐,衢江西岸小梅春。
柳梢青 右和将残补之词翰,称妙一代,此卷,元代,柯九思,
琼散残枝。点窗款款,度竹迟迟。欲诉芳情,曲中曾听,画里重披。春移别树相期,渐老去、何须苦悲。人日酣春,脸霞清晓,复记当时。当年风致,勉强续貂,以贻好事。丹邱柯九思书於云客阁,至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和词并见郁氏书画跋记卷一。
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