茅堂清潄罢,随意涉西陵。
茅屋冰千柱,高峰雪一棱。
水浑潮已长,霞淡日初升。
更欲过前浦,渔舟唤不譍。
清晨步行,离开了茅堂,随心所欲地踏过西陵。
茅屋上的冰柱数不尽,高山峰顶的雪花独一无二。
江水已经浑浊地流淌,朝霞渐渐淡出初升太阳。
我更想去前方的港口,却听不到渔船的喊声。
《晨步》描绘了一个清晨的景色,诗人在茅堂中起床后,自由自在地踏上了西陵。他看到茅屋上的冰柱,山顶上的雪花,感受到大自然的美妙景致。江水波浪汹涌,但随着日出,朝霞逐渐消散,天空逐渐明亮起来。诗人内心充满向往,希望能够前往前方的港口,但却无法听到渔船的召唤。
《晨步》以简洁明快的语言描绘了清晨景色的变化和诗人的内心感受。诗中运用了对比的手法,茅屋中的冰柱与高山上的雪花形成鲜明的对照,突出了大自然的多样性和美妙。通过描写江水的浑浊与朝霞的渐淡,诗人展现了时间的推移和自然界的变化。最后,诗人的向往之情与渔船喊声的缺失形成了一种遥远的对话。整首诗以简短的篇幅营造了一幅清晨宁静的画面,展示了自然和人心的交融。
释文珦是南宋时期的一位佛教僧人和文学家,他的诗作以清新、淡雅、含蓄著称。《晨步》展现了他细腻的观察力和对自然景色的独特感受,同时也融入了对人生和内心的思考。这首诗词通过对自然景色的描绘,唤起读者对大自然的热爱和对人生的思考,体现了宋代诗人独特的审美追求和情感表达方式。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然,宋代,杨万里,
芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
篙师编修近忽佞佛至诚且笃贻六绝句以谐之想发一轩渠也 其二,清代,全祖望,
先生经术更无侪,不是元城即了齐。莫似屏山鼓狂舌,生姜树上妄安排。
饯寄庵居士龚彦质,宋代,程公许,
煌煌帝王都,列第喧丝竹。林园竞选胜,四匝湖山曲。
谁知南屏下,老叟甘幽独。忆从古栝来,红颊鬓鬓绿。
王侯争倒屣,交友为属目。引觞百壶倒,授简千颖秃。
功名良误人,日月如转毂。侵寻四十年,一往不可复。
浮云玩身世,投老寄僧屋。坚忍不苟求,趺坐淡无欲。
人生固幻梦,要须有归宿。买山岂不念,探囊一捧腹。
旧交上连璧,情未忘伐木。苏台香正凝,宝婺驾已夙。
谈笑百金挥,拮据三间足。何妨山水窟,就讯高燥卜。
行矣不可迟,片帆浪花蹙。归来督工师,涓选亟营筑。
开轩纳云水,绕槛艺松菊。身閒心自平,长把黄庭读。
清晓,明代,释函可,
清晓候门立,癯然骨空留。举步衣尘飘,知是儒者流。
向我一长揖,未言知有求。曰来自暮春,挟卷逐朋俦。
只言秋有花,谁知雪空稠。许织既非素,颜瓢亦足羞。
男儿志四方,身口不自谋。日饥犹可支,夜寒风飕飗。
击石爇□枝,即此是衾裯。吾道乃终穷,悔不事荒畴。
薙发入空门,未审能见收。我闻心惨裂,哽咽语不休。
止止勿复道,分钵润枯喉。斯文天未丧,诗书安可雠。
题李仲谦昆仲程门立雪图,明代,湛若水,
亭亭高明家,廓然似吾庐。吾庐夫何如,天下之广居。
入门对两生,无乃游杨欤。闻有立雪贤,雪深三尺馀。
伊川不可作,举世无师儒。两生侍立门,又如濂溪徒。
闻有吟卉姿,清风满八区。世无无极翁,谁传太极乎。
太极在予心,风雪皆真吾。妆之还灵府,请君卷此图。
用韵夏原威述怀七言六首 其一,明代,郑真,
雉堞煌煌壮国都,移家住近月明湖。秋风篱落花长好,夜雪庭阶草不枯。
烟远山庖供晚爨,云舂野碓急秋租。浮生已付形骸外,何羡商岩隐者徒。
拟唐凯乐歌四首 其三 贺圣欢,明代,王祎,
轩辕垂衣裳,虞庭舞干羽。至治一以臻,圣作物斯睹。
阖辟侔乾坤,经纬用文武。濊泽均漏泉,仁风动率土。
大君德犹龙,群臣拜如虎。万岁复千龄,大平亘来古。
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