绍兴祀神州地祗十六首

作者:佚名(隋代)

云驭洋洋,既歆既顾。

悠然聿归,曷求厥路。

钦想颂堂,跋立以慕。

麦我肸乡,莫不怪象。

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诗文译文

。然而,我可以通过对诗词的

诗文简析

《绍兴祀神州地祗十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。在分析这首诗词之前,需要说明一下,这首原文内容并没有提供,因此我无法给出直接的

诗文赏析

云驭洋洋,既歆既顾。

广阔的天空中,神州的地祗驾驭着浩荡的云气,既欣赏又俯瞰。

悠然聿归,曷求厥路。

它自在地返回,问自己何去何从。

钦想颂堂,跋立以慕。

我敬仰着祭祀神州的庄严神殿,站在那里表达我的崇敬之情。

麦我肸乡,莫不怪象。

这里的人们像麦子一样,朴实无华,没有不合常理的行为。

这首诗词描绘了神州地祗的形象和它带给人们的思考。神州地祗驾驭着云气,象征着它在天地间的威严和力量。它悠然自得地归来,表达了一种自然而然的归属感。作者钦佩祭祀神州的庄严神殿,并以崇敬之情站在那里。诗中提到的人们像麦子一样朴实无华,这可能是对普通人的赞美,表达了作者对人民的喜爱和敬重。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了神州地祗的形象和人们的态度,展示了作者对神州的景仰和对人民的赞美。通过以景物描写来表达作者的情感,这首诗词具有隽永的艺术魅力,带给读者一种宁静与敬畏的感受。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

其他诗经

萧萧

萧萧,清代,郭步韫,

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过沈东林所居,宋代,顾逢,

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菩萨蛮(和令狐公子),宋代,王灼,

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望梅,宋代,陆游,

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诗一首,魏晋,张载,

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3

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雨后晚步郡圃二首 其一,宋代,杨万里,

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43

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春阴,宋代,杨万里,

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86

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作者:王翰(唐代)

过涉县,唐代,王翰,

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2

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酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵,唐代,杨巨源,

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殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
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93

葬妻京岘山结庐龙目湖上

作者:宗泽(宋代)

葬妻京岘山结庐龙目湖上,宋代,宗泽,

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白云是处堪埋骨,京岘山头梦未回。

95

寄少常卢同年

作者:黄滔(唐代)

寄少常卢同年,唐代,黄滔,

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古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。

44

应天长·兰房一宿还归去

应天长·兰房一宿还归去,唐代,冯延巳,

兰房一宿还归去,

底死谩生留不住。

枕前语,记得否,

说尽从来两心素。

同心牢记取,

切莫等闲相许。

后会不知何处,

双栖人莫妒。

18

薄命女

作者:和凝(唐代)

薄命女,唐代,和凝,

天欲晓,宫漏穿花声缭绕。窗里星光少。

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34

送王肃侍禁新安监酒

作者:刘攽(宋代)

送王肃侍禁新安监酒,宋代,刘攽,

丹穴凤皆好,蓝田玉自温。流传洛生咏,叹赏贵公孙。

好事欲成癖,著书经闭门。看君桂枝擢,禄仕复谁论。

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湖山园,宋代,周端臣,

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多少好春閒过却,主人无暇不曾来。

66

寄曾运使

作者:赵蕃(宋代)

寄曾运使,宋代,赵蕃,

携诗十载旧登门,一见长思阙细论。

岂忆犹蒙记名姓,故情仍许奉罍尊。

临分更俾传家集,请事于今行嫡孙。

傥有新闻幸无弃,素书无只报寒温。

52

寄题周功父溪园三咏·雪亭

作者:张栻(宋代)

寄题周功父溪园三咏·雪亭,宋代,张栻,

溪园平广处,雅称雪中游。

疎密看千变,高低共一丘。

寒知松节劲,静觉竹声幽。

还有故人否,当能看小舟。

33

宣和乙巳题野人陈氏之馆

作者:朱松(宋代)

宣和乙巳题野人陈氏之馆,宋代,朱松,

长安调鼎黑头公,一旦覆餗腰领红。饭稻羹蔬三万日,争如且作多田翁。

45

旧游一绝

作者:苏籀(宋代)

旧游一绝,宋代,苏籀,

慨怅秦关旧侪侣,绫袍韘{左韦右占}火镰囊。

南来放马遵舟楫,鲈鳜西风号本乡。

43

赤壁

作者:岳珂(宋代)

赤壁,宋代,岳珂,

周郎二十四年少,盖世功名随一燎。

亲提三万走曹瞒,不以敌勍恨兵少。

豫州失匕已胆折,一日目明惊二妙。

最怜黄盖不知名,吏士相从倚营啸。

阿奴火攻本无策,破竹自繇人不料。

贪降纳侮理固宜,泥淖华容几尽剿。

西来行师有绝地,毋乃重诒千古笑。

镞湛纵是差可认,鼎峙讵关谋所召。

二乔春锁何足言,从此天光遂分耀。

我闻汉贼久染指,奋毒摇牙噬江表。

八荒囊括岂复遗,一蹙吴宫已为沼。

当时乘胜下部骑,考地当居楚南徼。

蒙冲逆斗须上流,揖寇那容越津要。

武昌霸基跬步耳,肯使国畿纷戟旐。

坡仙访古特寓意,横槊雄姿谁与吊。

故将异地眩疑辞,政恐因讹启讥诮。

沧浪六月卷晴雪,历历江山人物眇。

崩空乱石今几存,仿佛栖巢尚惊鸟。

夜深刁斗声四发,星斗满空群籁悄。

便须唤起紫绮裘,孤鹤南天楚江晓。

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古文诗经

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