夜夜燃灯旦旦香,修行老尚堕微茫。
斋居自许尘心尽,遇事方知业力强。
两屦生云入灊皖,孤舟载月上潇湘。
道人行李君毋笑,惟是蓍筒与药囊。
每个夜晚都点燃香灯,直到天亮。
修行已经老去,仍感到迷茫。
在斋戒的居所里,自我安慰尘心已尽,
遇到困难时才知道自己的业力强大。
两只草鞋踏云而起,进入灊皖之间,
独自乘船载着月亮上潇湘江。
道士的行李,请你不要嘲笑,
只有蓍筒和药囊。
这首诗词表达了陆游对修行和人生的思考。诗人在夜晚不断点燃香灯,象征着他对修行的坚持和追求。然而,他感到修行已经老去,对人生的意义感到迷茫。在斋戒的居所里,他自我安慰尘心已尽,意味着他希望通过修行来净化内心,摆脱尘世的纷扰。但是,只有在遇到困难时,他才意识到自己内在的力量和能力。
接下来的几句描述了诗人的旅行。他穿着两只草鞋,踏云而起,进入了灊皖之间,这里可能指的是神秘的仙境。他独自乘船,载着月亮上潇湘江,这里象征着他追求自由和超脱尘世的心境。
最后两句是诗人对道士的行李的描述。他告诫读者不要嘲笑道士,因为他所携带的蓍筒和药囊代表着道士的修行和智慧。这里也可以理解为诗人对修行者的尊重和敬意。
整首诗词通过描绘修行者的内心追求和对人生的思考,表达了对修行和自我超越的渴望。同时,诗人也传达了对修行者的理解和尊重。这首诗词以简洁而深刻的语言,展现了陆游独特的思想和情感。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
满江红(冬至),宋代,陈三聘,
薄日轻云,天气好、相将祈谷。民情喜、颂声洋溢,清风斯穆。饮酒不多元有量,吟诗无数添新轴。对古人、一笑我真愚。君无俗。
斜川路,经行熟。黄花在,归心足。问渊明去后,有谁能属。神武衣冠惊梦里,江湖渔钓论心曲。但从今、散发更披襟,谁能束。
【越调】斗鹌鹑,元代,关汉卿,
女校尉
换步那踪,趋前退后,侧脚傍行,垂肩亸袖。若说过论茶头,膁答板搂,入来的掩,出去的兜。子要论道儿着人,不要无拽样顺纽。
【紫花儿】打的个桶子膁特顺,暗足窝妆腰,不揪拐回头。不要那看的每侧面,子弟每凝眸。非是我胡诌,上下泛前后左右瞅,过从的圆就。三鲍敲失落,五花气从头。
【天净沙】平生肥马轻裘,何须锦带吴钩?百岁光阴转首,休闲生受,叹功名似水上浮沤。
【寨儿令】得自由,莫刚求。茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁,惟蹴踘最风流。演习得踢打温柔,施逞得解数滑熟。引脚蹑龙斩眼,担枪拐凤摇头。一左一右,折叠鹘胜游。
【尾】锦缠腕、叶底桃、鸳鸯叩,入脚面带黄河逆流。斗白打赛官场,三场儿尽皆有。
中隐堂诗,宋代,苏轼,
岐山宰王君绅,其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。
其居第园有名长安城中,号中隐堂者是也。
予之长安,王君以书戒其子弟邀予游,且乞诗甚勤,因为作此五篇。
去蜀初逃难,游秦遂不归。
园荒乔木老,堂在昔人非。
凿石清泉激,开门野鹤飞。
退居吾久念,长恐此心违。
径转如修蟒,坡垂似伏鳌。
树従何代有,人与此堂高。
好古嗟生晚,偷闲厌久劳。
王孙早归隐,尘土污君袍。
二月惊梅晚,幽香此地无。
依依慰远客,皎皎似吴姝。
不恨故园隔,空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱,笑汝益羁孤。
翠石如鹦鹉,何年别海堧。
贡随南使远,载压渭舟偏。
已伴乔松老,那知故国迁。
金人解辞汉,汝独不潸然。
都城更几姓,到处有残碑。
古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。
安排壮亭榭,收拾费金赀。
岣嵝何须到,韩公浪自悲。
三月七日城南书院偶成,宋代,张栻,
积雨欣始霁,清和在兹时。
林叶既敷荣,禽声亦融怡。
鸣泉来不穷,湖风起沦漪。
西山卷余云,逾觉秀色滋。
层层丛绿间,爱彼松柏姿。
青青初不改,似与幽人期。
坐久还起步,堤边足逶迤。
游鱼傍我行,野鹤向我飞。
敢云昔贤志,亦复咏而归。
寄言山中友,和我和平诗。
乙未春初解漕幕兼职访秋壑西湖探韵得柳字,宋代,赵孟坚,
浮生恍流萍,聚难别易久。
经年稀会面,感叹两执手。
竞夸摛锦文,雄骋翻河口。
主人金叵罗,颇费黄封酒。
环坐松下亭,海纳翕敷受。
饮酣气张王,联题健挥肘。
山凹日斜射,檐额风穿逗。
恨无秉烛游,以夜继斯昼。
聊追擘韵戏,嶮窄互呈斗。
分携上木兰,漾桨几回首。
遥追飞盖归,数遍苏堤柳。
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