游黄山留题

金蓉绿水插层层,岚气浮浮直上蒸。

丹灶几千年尚火,泉崖五六月犹冰。

鹿衔烟草陪仙友,鹤睡云松伴定僧。

失笑红尘奔走者,见山佳处几人曾。

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诗文译文

金色的蓉花簇拥着碧绿的水层层插入,

薄雾气浮浮地直上天空蒸腾。

丹灶烟火燃烧了几千年,

山泉崖壁上的冰依然存在于五六月间。

鹿衔着烟草陪伴仙友,

鹤在云松之间沉睡伴随定僧。

对于那些在红尘中奔走的人,我失笑,

因为只有少数人曾经看见过这美丽的山景。

诗文赏析

这首诗是宋代诗人方月涧的作品,《游黄山留题》。诗人以黄山为背景,描绘了山景的美丽和独特之处。通过对自然景观的描写,表达了诗人对山水的赞美和对红尘世界的嘲笑。

诗中的金蓉绿水和岚气上蒸的描绘,展现了黄山的瑰丽景色。金色的蓉花和碧绿的水交相辉映,给人以美丽壮观之感。薄雾气上升,使整个山景笼罩在朦胧之中,增添了一种神秘的氛围。

接着,诗人提到了丹灶和泉崖。丹灶是指山中的火山,象征着火的永恒不灭,几千年来一直在燃烧。泉崖上的冰表示即使在夏季的五六月间,山泉的水依然冰冷如冰。这些描写突出了黄山的特色和它与众不同的气质。

诗中还出现了鹿、烟草、鹤和云松等元素。鹿衔着烟草陪伴仙友,鹤在云松之间沉睡伴随定僧,显示了山中的自然环境与仙境之间的联系。这些景象象征着清静和宁谧,与繁忙的红尘世界形成鲜明的对比。

最后两句“失笑红尘奔走者,见山佳处几人曾”,表达了诗人对那些在红尘中奔忙的人的嘲笑。他认为只有极少数人才能领略到山中的美景,这是对红尘世界的一种讽刺。整首诗以自然景观为背景,通过对山水的描写,表达了诗人对清静和宁谧的向往,并对红尘世界的浮躁和繁忙持一种批判的态度。

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六引缓清唱。

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请从文命敷。

敷绩壶冀始。

刊木至江汜。

列宿炳天文。

负海横地理。

连峰竞千仞。

背流各百里。

滮池溉粳稻。

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句践善废兴。

越叟识行止。

范蠡出江湖。

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牵缀书土风。

辞殚意未已。

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黄河曲

作者:王翰(唐代)

黄河曲,唐代,王翰,

行吟散郁积,日暮黄河曲。黄河昆崙来,万里经平陆。

西北限秦晋,东南走梁宋。龙门夜雨深,砥柱秋涛横。

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人事多乖迕,山河有变更。孝武宣房歌,千载有馀清。

朱梁白马祸,草木动悲鸣。圣人总四溟,天地还清宁。

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85

高士咏。师金

作者:吴筠(唐代)

高士咏。师金,唐代,吴筠,

圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
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11

谢人冬至送鸭酒

谢人冬至送鸭酒,宋代,谢枋得,

阳复且闭关,万物畏坤含。

双凫飞天外,鹜食何贪婪。

儒道又一泰,十年乱愈餤。

谁家读书堂,庭阶无青藫。

此时谈时书,莲经提鱼篮。

平生太玄文,知者无一谭。

之子爱野鹜,骥驹舞两骖。

厚颜酒食馔,不猎县鹑鹌。

寒威甚毒矢,三杯胜七{左金右函}。

烂碎寻梅花,登峰吾尚堪。

66

知非斋

作者:汪藻(宋代)

知非斋,宋代,汪藻,

真是果安在,况今非故吾。个中惟醉好,莫忘黄公垆。

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张次律见招欲同一诗人饮既见乃新定远令刘旦元赞也诘朝与之别别后寄之并寄次律

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张次律见招欲同一诗人饮既见乃新定远令刘旦元赞也诘朝与之别别后寄之并寄次律,宋代,赵蕃,

张侯呼我饮,云欲醉诗人。我愧野无格,君能高出尘。

句中真有画,笔下信如神。不待平生识,由来一语亲。

众皆嫌坦率,意独取天真。颇恨匆匆别,殊乖款款陈。

王官欣旧辙,蛮语昧初询。起此穷途哭,端非倾盖新。

度江风吼夕,发轫雪飞晨。行路嗟离阔,题诗报苦辛。

86

东山谢安

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既与斯人尝区乐,固应有患即同忧。

后来一为苍生起,破敌成功只坐筹。

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题南翔寺

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深禅空忆祖师齐,昔有老堪今有远。

我趁江鸥访远公,远公不有湖天晚。

七岁驱凫有几房,三百苾蒭无半面。

殿阁参差高入云,一堂可着千僧饭。

古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓。

古意偏关倦客怀,归舟有句无人遗。

明日中流遇阿英,连宵细说南阉院。

少待崇莲宝塔成,春风共看巢梁燕。

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95

朱卿约余倅涧上招昌甫次韵昌甫

作者:韩淲(宋代)

朱卿约余倅涧上招昌甫次韵昌甫,宋代,韩淲,

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雪后 其一

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雪后 其一,宋代,韩淲,

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游熙六年端午帖子词·皇后合五首

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剪玉菰筒翠,盘金彩缕长。

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小桃无力困东风,似整残妆睡思浓。

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