不达如来圆顿制,丈六金身即我是。
离知名相更无知,日夜烧香空自礼。
不达如来圆顿制,
丈六金身即我是。
离知名相更无知,
日夜烧香空自礼。
这首诗表达了诗人对证悟佛道的颂扬和思考。诗人认为,如果无法达到如来所宣扬的完全觉悟的境地,那么拥有一尊六丈高的金质佛身也只是虚妄。离开了真正的内心认知和体悟,即使在名声上享有盛誉,也等于无知。持续地燃烧香火,只是自我表演而已,毫无真实意义。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
由上海乘轮船至九江,复雇渔船至安庆,作诗纪行五首 其四,清代,华蘅芳,
大将声威压九州,数年力扼虎狼喉。天心毕竟存中国,地势从来居上游。
夹岸旌旗俱楚垒,蔽江舟楫抵吴头。何时扫却搀枪气,不放长星犯女牛。
醉思仙(寓居妙湛悼亡作此),宋代,孙道绚,
晚霞红。看山迷暮霭,烟暗孤松。动翩翩风袂,轻若惊鸿。心似鉴,鬓如云,弄清影,月明中。谩悲凉,岁冉冉,蕣华潜改衰容。
前事销凝久,十年光景匆匆。念云轩一梦,回首春空。彩凤远,玉箫寒,夜悄悄,恨无穷。叹黄尘久埋玉,断肠挥泪东风。
咏怀诗十三首 其五,魏晋,阮籍,
立象昭回,阴阳攸经。秋风夙厉,白露宵零。修林凋殒,茂草收荣。
良时忽迈,朝日西倾。有始有终,谁能久盈。太微开涂,三辰垂精。
峨峨群龙,跃奋紫庭。鳞分委瘁,时高路清。爰潜爰默,韬影隐形。
愿保今日,永符修龄。
菩萨蛮,唐代,李珣,
回塘风起波文细,刺桐花里门斜闭。残日照平芜,
双双飞鹧鸪
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
杜鹃啼落花
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
心随征棹遥
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。
壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓,宋代,真德秀,
耆年自是国之珍,何间衣冠与隐沦。
华发共成千一岁,清樽相对十三人。
休谈洛社遗风旧,且颂仙游庆事新。
三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿。
感兴二十七首 其七,宋代,方一夔,
松柏生高冈,藤萝托臭味。结交青云上,缓急不相弃。
生平尚然诺,彷佛杜稚季。出入王侯门,平地生翼翅。
两都尚勋阶,五管盛声利。朝挟尺书去,满纸一署字。
赠我千黄金,挥斥犹涕泪。儿女怜贱贫,谁知丈夫志。
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