外德欲晦,面目自蔽。
内德欲耀,肝胆毕照。
二法相除,我则有余。
穆如清风,用之不穷。
外表虽然希望隐藏美德,但面容却无法掩饰。
内在美德渴望闪耀,心肝胆脾无一不映照。
这两种特质相互区分,我则显得更加出众。
宛如和煦清风,使用它永不会枯竭。
《题人扇》是宋代叶适创作的一首诗词。这首诗通过描绘扇子的特点,表达了内外相貌的不同,以及作者自身的品德和气质。
这首诗的
外表虽然希望隐藏美德,但面容却无法掩饰。
内在美德渴望闪耀,心肝胆脾无一不映照。
这两种特质相互区分,我则显得更加出众。
宛如和煦清风,使用它永不会枯竭。
这首诗通过描绘扇子的外表和内在来表达作者对人的评价和自我意识。扇子作为一种物象,象征了人的外貌和内在品质。诗中提到外德欲晦、面目自蔽,说明扇子的外表并不显眼,暗示人的美德被掩藏起来。而内德欲耀、肝胆毕照,则表达了扇子内部装饰的精美,暗示人的内在美德闪耀照人。
另外,作者通过对两种特质的对比,强调了自身的独特性和超越常人之处。他认为自己在外表和内在的表现上都超过了一般人,显得更加出众。最后,诗人将扇子比作穆如清风,表达了扇子的优雅和永恒的使用价值。
这首诗词的点在于通过物象的描绘,展现了作者对人性的思考和价值观的表达。扇子作为表面上不起眼但内在精美的物品,用以象征人们的外在和内在特质。诗中的自我评价和对人性的思考,反映了叶适对人生态度的独特见解。整首诗词以简洁明快的语言描绘了扇子的特点和人性之美,给人以启迪和思考。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
次韵晁无咎学士相迎,宋代,苏轼,
少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。
有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。端如太史牛马走,严、徐不敢连尻脽。
徘回未用疑相待,枉尺知君有家戒。避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。
梦中仇池千仞岩,便欲揽我青霞幨。且须还家与妇计,我本归路连西南。
老来饮酒无人佐,独看红药倾白堕。每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。
路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。
百一诗 四,魏晋,应璩,
细微可不慎。
堤溃自蚁穴。
腠理早从事。
安复劳针石。
哲人覩未形。
愚夫闇明白。
曲突不见宾。
燋烂为上客。
思愿献良规。
江海倘不逆。
狂言虽寡善。
犹有如鸡跖。
鸡跖食不已。
齐王为肥泽。
山茶花,宋代,徐玑,
山茶又晚出,旧不闻图经。花深嫌少态,曾入苏公评。
迩来亦变怪,纷然著名称。黄香开最早,与菊为辈朋。
纷红更妖艳,玉环带春酲。伟哉红百叶,花重枝不胜。
犹爱并山茶,开花一尺盈。日丹又其亚,不减红带鞓。
吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。白茶亦数品,玉磬尤精明。
桃叶何从来,派别疑武陵。愈出愈奇怪,一见一欲惊。
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