次韵酬曾无逸宗教

作者:张镃(宋代)

地秀溪通邑,山高寺矗云。

望殊惊乍见,景胜厌前闻。

鸡犬人家乐,风烟钓艇纷。

奔程船径过,虽雨示西曛。

415

诗文译文

地秀溪通邑,山高寺矗云。

望殊惊乍见,景胜厌前闻。

鸡犬人家乐,风烟钓艇纷。

奔程船径过,虽雨示西曛。

诗文简析

本诗描绘了一幅山水田园风光的景象。诗人通过描写地秀溪和山上的寺庙,表达了对美景的赞美之情。他在望景之际感到惊喜,认为这样的景色超出了他以往听闻的美景。在这幅景色中,村民的生活愉快,鸡犬相闻,人们在田园中快乐地生活。同时,还有风烟弥漫,钓艇在水面上穿梭,增添了一种宁静和安详的氛围。尽管天空下起了小雨,但这并没有破坏美景,反而在西方的天空中昭示了夕阳的余晖。

诗文赏析

这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一幅富有生活气息和田园风光的画面。诗人通过山水景色的描绘,展现了自然与人文的和谐共生。他用“地秀溪通邑”和“山高寺矗云”来形容景色的壮丽和壮观,让人感受到大自然的美妙。他表达了对美景的惊喜之情,将这样的景色与以往听闻的美景相比较,进一步突显了其独特之处。

诗中的“鸡犬人家乐”揭示了乡村生活的宁静和欢乐,人们在这样的环境中过着快乐的生活。风烟弥漫和钓艇穿梭的描绘,给人一种宁静和安详的感觉,使人们仿佛置身于这样的景色中。即使下起小雨,诗人也用“虽雨示西曛”表达了美景不受干扰,夕阳余晖照亮了西方天空的意境。

整首诗以景物描写为主,通过细腻的描绘和运用意象的方式,展示了大自然的壮丽和宁静之美,以及人与自然的和谐共生。这种对自然景色的赞美和对乡村生活的歌颂,体现了宋代文人对田园诗的追求和推崇,也展现了作者对美好生活和自然环境的向往。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简

作者:郭印(宋代)

既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简,宋代,郭印,

相逢无间隔,万里一天风。

与子元同姓,何劳问祖翁。

955

砂锣盛油

砂锣盛油,宋代,释慧勤,

铜砂锣里落盛油,生菜还他萝卜头。

但看来年正月半,家家门首挂灯毬。

533

偶感

偶感,清代,王余佑,

三径荒芜岂邃居,鸟巢鱼窟更安如。逢人只合长缄口,避客终当讳读书。

船入竹中聊断问,兰生道上亦妨锄。从今玩世休希阮,一唱猖狂计尚疏。

683

园葵诗二首 其一

作者:陆机(魏晋)

园葵诗二首 其一,魏晋,陆机,

种葵北园中,葵生郁萋萋。朝荣东北倾,夕颖西南晞。

零露垂鲜泽,朗月耀其辉。时逝柔风戢,岁暮商猋飞。

曾云无温夜,严霜有凝威。幸蒙高墉德,玄景荫素蕤。

丰条并春盛,落叶后秋衰。庆彼晚凋福,忘此孤生悲。

779

鹧鸪天(有感)

鹧鸪天(有感),宋代,辛弃疾,

出处从来自不齐。后车方载太公归。谁知孤竹夷齐子,正向空山赋采薇。
黄菊嫩,晚香枝。一般同是采花时。蜂儿辛苦多官府,蝴蝶花间自在飞。

411

悯俗

作者:陆游(宋代)

悯俗,宋代,陆游,

蚩蚩之氓不自觉,顾笑吾曹安淡薄。

携女数千行问法,腰钱钜万仍骑鹤。

岂知此事不两得,刍豢何可参毒药?野狐出林作百态,击下髑髅渠自怍。

老氏五千本清静,杨雄太玄惟寂寞。

但能於此尊所闻,万卷丹经尽糟粕。

593

省中新柳

省中新柳,宋代,杨万里,

元日新春已早归,却缘春雪勒春迟。

一年柳色今何似,政是犹黄未绿时。

830

书事

作者:黄滔(唐代)

书事,唐代,黄滔,

望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。

608

寄徐山人

寄徐山人,唐代,唐彦谦,

一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。

732

作者:殷穆(唐代)

句,唐代,殷穆,

藤拂石溪流水净,风来云寺过钟微。

731

雪夕奉陪天台明照禅师拥炉闲话

雪夕奉陪天台明照禅师拥炉闲话,宋代,钱惟演,

藜烛檐香夜幄清,朔风窗际激飞英。

凤梨鸱芋煨将熟,坐拥丰貂话赤城。

445

中隐庵和赵孺韵

作者:李廌(宋代)

中隐庵和赵孺韵,宋代,李廌,

退之以文鸣,师友得侯喜。

声名力与俱,虽尊未勇耳。

黄池距青山,孰辨都与鄙。

庵成谁振之,句出闹如市。

千仞宁我高,充实信吾美。

坐令庵内人,前车云可轨。

礼乐有先後,後进则君子。

执方而昧圆,俱野那复史。

伐柯固执柯,畴克求诸迩。

蒸之既匪薪,采焉又非芑。

近交韩与侯,步骤亦常耻。

一医消息尽,布毛自何起。

要须六月息,不息不为已。

敢问二诗人,如何得意旨。

430

卫生歌

卫生歌,宋代,真德秀,

天地之间人为贵,头象天兮足象地。

父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。

卫生切要知三戒,大怒大慾并大醉。

三者若还有一焉,须防损失真元气。

欲求长先生戒性,火不出兮神自定。

木还去火不成灰,人能戒性还延命。

贪慾无穷忘却精,用心不已走元神。

劳形散尽中和气,更仗何能保此身。

心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。

神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。

世人欲识卫生道,喜乐有常瞋怒少。

心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。

春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。

四季长呼脾化食,三焦嘻却热难停。

发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。

子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。

春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。

夏要增辛聊减苦,秋辛可省但加酸。

季月少咸甘略戒,逢然五臓保平安。

若能全减身康健,滋味偏多无病难。

春寒莫放绵衣薄,夏月汗多须换著。

秋冬衣冷惭加添,莫待病生才服药,

惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰水。

瓜桃生冷宜少餐,免至秋来成虐痢。

心旺肾衰切宜记,君子之人守斋戒。

常令充实勿空虚,日食须当去油腻。

太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。

饥渴饮莫太过,免致膨脝损心肺。

醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。

人资饮食以养生,去其甚者将安适。

食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。

夜半灵根濯清水,丹田浊气切须呵。

饮酒可以陶情性,大饮过多防有病。

肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。

慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。

下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。

坐卧切防风入脑,脑内入风人不寿。

更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。

枞有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。

人无礼义反食之,天地神明俱不喜。

养体须当节五辛,五辛不节养伤身。

莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病萦。

不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。

急须端肃敬天威,静室收心须少避。

恩爱牵缠不自由,利名索绊几时休。

放宽些子自家福,免致中年早白头。

顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。

思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。

身安寿永是如何,胸次平夷积善多。

惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。

764

七夕

七夕,宋代,赵友直,

一叶井梧飘,双星忽相值。

却怜参与商,晤会当何夕。

836

诸公饮海棠下因赋韦陶体二首

诸公饮海棠下因赋韦陶体二首,宋代,员兴宗,

相与饮花下,饮极人自歌。

有酒不共尽,奈此春光何。

翻愁白日短,勿厌红树多。

树多尚云可,红落无停柯。

万象悬悲端,归卧山之阿。

595

早起

作者:李复(宋代)

早起,宋代,李复,

群鸠啄屋鸣,乱雀翻檐噪。

喜呼怒争逐,往来竞酣闹。

阳气动飞潜,得意相陵暴。

晓枕不能眠,开门适情好。

酌泉供清盥,短发巾野帽。

中心旷无事,焚香诵真诰。

人生袭元精,含和百神抱。

失足落阴界,久困群邪耗。

漂溺孰能回,浩劫沉波潦。

玉镜动悲云,慈航引清棹。

惟予久冥寞,区区谢初少。

三叠舞胎仟,八景驻霞翿。

稽首蹑祖风,中天延义照。

821

五百节

五百节,宋代,陈必复,

独游苦无侣,偶步到前川。

春水绿於染,山花红欲然。

冷烟寒食月,小雨浴蚕天。

此去嬉游少,风光又一年。

475

吴子似以长句为赠次韵

作者:韩淲(宋代)

吴子似以长句为赠次韵,宋代,韩淲,

玉石村船子欲归,相逢只合醉如泥。平生学识知何患,随世功名信不迷。

浪饮未应愁剂量,放言宁复究端倪。象山经得堂之记,出处升沈惜此题。

795

苦旱 其一

作者:韩淲(宋代)

苦旱 其一,宋代,韩淲,

望云渴雨验朝霞,不但田家更国家。兵食固难资宝货,民饥岂为用泥沙。

一邱一壑自栖遁,百巧百穷谁富奢。水旱是天祈是我,山川灵响本无差。

502

再用韵

作者:杜范(宋代)

再用韵,宋代,杜范,

浮艳誇春苑,贞耐还秋花。有菊与芙蓉,谁能分等差。

金蕊含朝晖,丹脸粲夕霞。素商太冷淡,岁晚生光华。

诗人抱幽独,东篱爱天葩。可惜亭亭姿,误以脂粉加。

知音须子期,知味须易牙。临风慨千古,云海浩无涯。

431
古文诗经

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