颂古九十八首

一击闻中宇宙宽,东西南北是谁挽。

须弥无缝槌相应,尘刹无空别骨圞。

672

诗文译文

一击闻中宇宙宽,

东西南北是谁挽。

须弥无缝槌相应,

尘刹无空别骨圞。

诗文简析

这一击声音传遍宇宙的广袤,

东、西、南、北都有谁来回旋。

如须弥无缝的锤相互呼应,

尘刹中没有空虚,分离的只是骨体。

诗文赏析

这首诗词以宇宙的广袤和人类的命运为主题,表达了对宇宙和人生的思考与颂扬。作者通过一击的声音传遍宇宙,表达了宇宙的无边广阔。东、西、南、北的回旋象征着宇宙中一切事物的交融与循环。须弥无缝的锤相互呼应,意味着宇宙间的种种因果联系和相互作用。尘刹中没有空虚,别离的只是人的肉体,而骨体所代表的是永恒的存在。诗中融合了宇宙的宏伟与人生的微小,表现了作者对宇宙间万物的敬畏和对人生深层次的思考。通过简洁而富有哲理的表达,诗词给人以启发和思考的空间,展现了作者对宇宙和生命的独特见解。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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读书杂言,宋代,陆游,

书亦何用于世哉,圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。

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奈何后世独不省,顾舍夷路趋邛郲。不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧。

福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀。

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代祀西岳答袁伯长王继学马伯庸三学士二首 其二,元代,虞集,

栈道年年葺旧摧,已将平易履崔嵬。经行关辅图中见,梦恋乡山马上来。

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686

次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其三

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次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其三,宋代,刘攽,

勇夫常作三军获,辩士多从五鼎烹。到了是非皆妄想,不缘侥倖亦无名。

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470

送朱学谕游建上赴陈提举约

作者:徐玑(宋代)

送朱学谕游建上赴陈提举约,宋代,徐玑,

星郎复持节,垂榻待君来。

又醉闽溪酒,因沾谢履苔。

天寒松子落,腊月茗花开。

白发伤离绪,何堪节物催。

916

李声父唐德舆程士和梁和仲过饮

作者:赵蕃(宋代)

李声父唐德舆程士和梁和仲过饮,宋代,赵蕃,

相期本林园,相厄乃霰雪。

不难屐齿去,所怕巾角折。

香烧古铜鼎,囊贮今墨帖。

欲醉竟不能,匆匆谢车辙。

793

和答曹季永县尉用前韵见贻

作者:赵蕃(宋代)

和答曹季永县尉用前韵见贻,宋代,赵蕃,

旱久疑成疠,梅枯未得开。

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风日宁渠贷,光阴觉我催。

却愁看欲尽,忆著首频回。

581

和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其四

作者:朱松(宋代)

和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 其四,宋代,朱松,

两翁相对语更阑,想见风生席石间。诗就南枝三转鹊,樽前秋月半衔山。

591
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