水调歌头

席次韵

江水自石纽,灌口怒腾辉。

便如黑水北出,迤逦到三危。

百尺长虹夭矫,两岸苍龙偃蹇,翠碧互因依。

古树百夫长,修竹万竿旗。

画堂开,风与月,巧相随。

史君领客行乐,旌纛立披披。

慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,此日最为宜。

推本美功意,禹甸六章诗。

847

诗文译文

江水从石头的纽带自然而然地涌出,汇入灌口处,怒涛翻腾,波光闪耀。

就像黑水从北方涌出,蜿蜒曲折地流经三危山。

百尺长虹婀娜多姿,两岸苍龙静静地卧躺,翠碧的波澜相互依偎。

古老的树木像百夫长一样高大,修竹像万竿旗帜一样挺拔。

画堂敞开,风和月光巧妙地相伴。

史君领着客人们欢乐地行走,旌旗招展,热闹非凡。

慨叹思考着二江的遗迹,更激起对三闾忠诚的愤慨,这一天最为适宜。

推崇本源美的功德和意义,如同《禹甸六章诗》。

诗文简析

《水调歌头》是一首宋代的诗词,作者是魏了翁。

诗文赏析

《水调歌头》以描绘江水之美为主题,通过对江水的描写,展现了大自然的壮丽景色和生命力。诗中运用了丰富的修辞手法,如比喻、夸张和拟人等,使诗句生动有力,给人以强烈的视觉冲击。

诗中首先描述了江水奔腾澎湃的景象,并将其与北方的黑水相对照,突出了江水的壮美和独特性。接着描绘了长虹的美丽和两岸苍龙的雄伟,以及江水与翠碧的景色相互映衬,形成了一幅宏伟的自然画卷。

诗的后半部分展示了画堂的开放和风与月光的巧妙相伴,以及史君带领客人们欢乐行走的场景。诗人通过这些描写,表达了对美好生活和快乐时光的追求和向往。

在最后几句中,诗人思考着江水的历史遗迹,激起了对忠诚的怀念和愤慨之情。诗人称赞了禹甸六章诗,将美的功德和意义与这首诗词相提并论,表达了对美的推崇和赞美之情。

整首诗以江水为主线,通过描绘自然景观和生活场景,展示了诗人对美好生活和人文情怀的追求。同时,诗中穿插了对历史和传统文化的回忆和赞美,体现了作者对传统价值观和美学的推崇。整体而言,这首诗词以其华丽的描写和丰富的意象,展现了自然界和人文社会的壮丽景色,传递了对美的赞美和追求。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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兀兀形未凋,茫茫神先疲。

所丧甚丘山,所得微稗稊。

日月不相饶,矧可自伤夷。

志憯剧镘锄,欲问孰能知。

种苗须善本,本善苗必滋。

养生须养心,心怡气不衰。

学问自可求,予言岂汝欺。

953
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