箴放心

养形而放心,譬若树抱蝎。

表似内已虚,识者为憯怛。

形瘁或当腴,心蠹不可活。

先民有格言,勿使本先拨。

930

诗文译文

养形而放心,

譬若树抱蝎。

表似内已虚,

识者为憯怛。

形瘁或当腴,

心蠹不可活。

先民有格言,

勿使本先拨。

诗词的是,我们应该注重养护身体,只有身体健康了,内心才能真正得到放松。诗中通过树抱蝎的比喻,形象地表达了这一观点就像树木抱着蝎子一样,外表看起来虽然平静,但内心却充满了危险。只有当我们的身体得到滋养,内在的虚怀与空灵才能真正展现出来。识者一旦意识到这一点,就会感到惋惜和忧虑。

诗词的,通过简洁而富有哲理的语言,诗人释文珦表达了养生的重要性。他通过比喻的手法,将身体与心灵的关系巧妙地表达出来。诗中的\"形瘁或当腴,心蠹不可活\"一句,非常有力地表达了身体的疲惫会导致内心的枯萎。而\"先民有格言,勿使本先拨\"的警示,更是提醒人们不要忽视养生的重要性。

诗文简析

《箴放心》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗词通过精炼的语言,表达了养好身体才能放松心灵的意境。诗词中的比喻形象生动,给人以深刻的启示。

诗文赏析

养形而放心,

譬若树抱蝎。

表似内已虚,

识者为憯怛。

形瘁或当腴,

心蠹不可活。

先民有格言,

勿使本先拨。

诗词的是,我们应该注重养护身体,只有身体健康了,内心才能真正得到放松。诗中通过树抱蝎的比喻,形象地表达了这一观点:就像树木抱着蝎子一样,外表看起来虽然平静,但内心却充满了危险。只有当我们的身体得到滋养,内在的虚怀与空灵才能真正展现出来。识者一旦意识到这一点,就会感到惋惜和忧虑。

诗词的,通过简洁而富有哲理的语言,诗人释文珦表达了养生的重要性。他通过比喻的手法,将身体与心灵的关系巧妙地表达出来。诗中的\"形瘁或当腴,心蠹不可活\"一句,非常有力地表达了身体的疲惫会导致内心的枯萎。而\"先民有格言,勿使本先拨\"的警示,更是提醒人们不要忽视养生的重要性。

这首诗词简洁明了,语言优美,通过生动的比喻和深刻的,表达了养生的价值观。它提醒人们应该注重身体健康,通过养护身体来实现内心的宁静与放松。这种观念在现代社会中仍然具有深刻的启示作用,引发人们对健康生活的思考和行动。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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甘州曲,唐代,王衍,

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楼上曲,宋代,王令,

逆口不唱当时歌,当时笑声与曲和。

忍目不视当时字,当时字写当时意。

当时意断字空存,纵有前歌不忍闻。

楼凭西北栏干暖,病眼看天泪瘴昏。

望望行云迷笑电,晓梦依稀有时见。

只眉聚绿眼揉红,犹似临归别时面。

秋夜迟迟夜灯短,翠被孤眠不成暖。

旧时笑月不长圆,如今愁看月空满。

武陵几欲寻归路,桃花迷人不知步。

霜余芳草不成青,暮鸿飞入斜阳去。

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送钱公辅赴举

作者:王令(宋代)

送钱公辅赴举,宋代,王令,

广庭簪绂立差肩,黼坐雍容第众贤。

士得采衣如昼锦,人瞻归马若天仙。

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我久疏慵无壮思,聊倾病耳待江边。

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与孙太冲游湖上寺

作者:张嵲(宋代)

与孙太冲游湖上寺,宋代,张嵲,

作客岁月久,新春生白须。

淹留竟何为,闭户犹繙书。

今朝天气佳,逍遥步城隅。

初旭野尚晦,青草含露濡。

好风如有期,微漪满平湖。

白日照原野,青山开画图。

晴林峰外稠,坏塔烟中孤。

山坳见修竹,游步得僧居。

地偏兰茝芳,气暖夭桃舒。

何年深宫姬,藁葬依浮图。

一往随化迁,岂复平阳车。

顾之三叹息,不饮定何如。

538

访韦丈叔能于严州西溪门外

作者:赵蕃(宋代)

访韦丈叔能于严州西溪门外,宋代,赵蕃,

春王正月附人书,踵报祠官赋遂初。

到处频成询所寓,忽能为说已谋居。

苏州旧日诗无敌,严濑从来画不如。

东馆轻舟虽若驶,可辞蹑履到阶除。

819

看人取木绵

看人取木绵,宋代,宋自逊,

经杨有花飞作絮,黄芦有花亦为絮。

此絮天寒不可衣,但解随风乱飞舞。

木绵蒙茸入机杼,妙胜春蚕趼中缕。

均为世上一草上,有用无用迺如许。

木绵有用称者稀,杨花芦花千古传声诗。

856

和僧圆益先到灵泉

和僧圆益先到灵泉,宋代,毕仲游,

无烟远数三千嶂,有马同驱十二蹄。却喜山前堪洗耳,水声激激听寒溪。

783

送黄寺丞商伯浙仓罢归南康 其二

作者:韩淲(宋代)

送黄寺丞商伯浙仓罢归南康 其二,宋代,韩淲,

问学无穷事,功名有定期。古今诚可见,治否老尤知。

袖手寻幽隐,存心付崄巇。一时还别去,何日更追随。

706
古文诗经

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