菩萨蛮

酒浓花艳秋波滑。舞余腰素花枝活。相见又还休。不禁归去愁。
醉衾成独拥。月冷知霜重。早是梦难成。梅花肠断声。

716

诗文译文

酒浓花艳秋波滑。

舞余腰素花枝活。

相见又还休。

不禁归去愁。

醉衾成独拥。

月冷知霜重。

早是梦难成。

梅花肠断声。

诗文简析

这首诗词表达了作者内心的离愁别绪和对逝去事物的感叹。诗中描绘了一个秋天夜晚的场景,酒浓花艳,美景如画。舞蹈之后,女子的腰肢柔美,花枝在手中摇曳生姿。然而,相见之后又要分别,这让作者感到无比的愁苦。在醉饮之后,孤独的他独自躺在寒冷的被褥中,感受到了月亮冷冷的光芒和沉重的霜露。他意识到自己的梦想已经无法实现,就像梅花的细腻花瓣在寒冷中折断,发出凄凉的声音。

诗文赏析

《菩萨蛮》以婉约的情感表达和精湛的描写技巧展示了宋代诗词的典型风格。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如酒浓花艳、秋波滑、舞腰素花枝活等,使诗词充满了生动的画面感。通过这些细腻的描写,诗人将读者带入了一个寂静而忧伤的秋夜场景中,使人们对离别和无法实现的梦想产生共鸣。

诗词的主题主要集中在离别和失望上。作者通过描绘相见又分别的情景,表达了对离愁的感叹和无奈。同时,他通过醉饮和寒冷的描写,暗示了他内心的孤寂和对未来的绝望。整首诗词以悲凉的情感贯穿始终,通过对自然景物和人情境遇的描写,传达了作者心中的苦闷和伤感。

《菩萨蛮》是一首典型的宋代婉约诗词,以其细腻的描写和深沉的情感而著称。它通过对离别和失望的描绘,表达了作者内心的苦闷和无奈。这首诗词的美在于它细腻的意象描写和情感的抒发,给读者带来了一种深远而动人的感受。

石孝友

石孝友,南宋词人,字次仲,江西南昌人。生卒年不详。宋孝宗乾道二年(1166)进士。填词常用俚俗之语,状写男女情爱。仕途不顺,不羡富贵,隐居于丘壑之间。 石孝友著有《金谷遗音》,《直斋书录解题》著录一卷,明《唐宋名贤百家词》本作《金谷词》,不分卷。有明汲古阁《宋六十名家词》本、《四部备要》排印本。《全宋词》据毛□校汲古阁本收录。

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偶成,宋代,张栻,

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二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一

二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一,宋代,权邦彦,

西山□人巧相逼,兴欲乘风先两腋。犯寒策马古共城,未见春林眩红碧。

土膏浮焰远沄沄,野烧旧痕明皪皪。造幽忽觉累物异,心莹如澄眼如拭。

山根出泉泉涌窦,泓此一样玻璃色。炯然毛发立可数,我欲探之还杖植。

郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌。径须乘夜□□□,□试飞桡拨云迹。

寒垣奔□□长□,□帽多尘更吹炙。偶来娱此得闲旷,尘土自无何用涤。

境清意彻两相会,坐对行吟一倾臆。鸥鹭飞浮亦闲暇,知我忘机群可入。

拟将笔力出□□,□□才□费雕刻。荒乘野逸不知倦,是乐个中真自适。

暮归穿邑惊市人,应笑新迁二千石。

636

涵碧亭

涵碧亭,宋代,张志行,

梦游还解洗尘劳,一日堪来一百遭。有眼石泉声更细,无心亭竹节犹高。

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576

姑苏台同年会次袁说友韵

姑苏台同年会次袁说友韵,宋代,赵彦真,

杏园名胜与春违,落落晨星入望稀。

百里我方欣际遇,二天公正许冯依。

绣衣俱近云霄路,绮席聊分山水晖。

已幸光华参末至,凤池行且看双飞。

469
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