佛手花

丹葩点漆细馨浮,苍叶轻排指样柔。

香案净瓶安顿了,还能摩顶济人不。

982

诗文译文

佛手花,朝代宋代,作者杨巽斋

丹葩点漆细馨浮,

苍叶轻排指样柔。

香案净瓶安顿了,

还能摩顶济人不。

诗文简析

这首诗描绘了佛手花的美丽形态和芳香,并从中引申出诗人对佛教的思考。佛手花盛开的丹葩,点缀着漆红的细密芬芳,仿佛漂浮在空中。苍翠的叶子轻轻拂过,柔软得如指尖的触感般柔和。香案上整洁地摆放着一个装满清香的瓶子,这些香气可以用来帮助众生解决烦恼。

诗文赏析

这首诗通过描绘佛手花的美丽和芳香,以及安顿在香案上所期望的功效,展现了诗人对佛教以及佛教教义的推崇之情。诗中所述的佛手花的美丽细致,以及它所散发的芳香,给人一种静谧、纯净、神秘的感觉。同时,香案上放着的瓶子象征着佛法的教诲和帮助,诗人对佛教的信仰和敬畏之情在其中流露。这首诗简洁而富有意境,给人以美好的想象和内心的宁静。

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坠红轻,浓绿润,深院又春晚。睡起厌厌,无语小妆懒。可堪三月风光,五更魂梦,又都被、杜鹃催攒。
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炉中真汞长黄芽,亭上仙桃绽碧花,吟边苦茗延清话。玄玄仙子家,小舟横浅水平沙。芳草眠驯兔,绿杨啼乳鸦,门掩青霞。

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二圣忧勤忘寝食,百神奔走会风云。

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独饮醉卧比觉已夜半矣戏作此诗,宋代,陆游,

泽畔元非慕独醒,散人一饮费经营。

也知世少苏司业,安得官如阮步兵。

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更阑莫厌残灯火,卧听空廊络纬声。

679

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荒蹊腊雪春尚埋,我初独与徐生来。城高树古禽鸟野,声响格磔寒毰毸。

颓垣败屋巍然在,略可远眺临倾台。高株唯有柳数十,夹路对立初谁栽。

渐诛榛莽辨草树,颇有桃李当墙隈。欣然便拟趁时节,斤锄日夕劳耘培。

新年风色日渐好,晴天仰见雁已回。枯根老脉冻不发,绕之百匝空徘徊。

顽姿野态烦造化,勾芒不肯先喣吹。酒酣几欲轰大鼓,惊起龙蛰驱春雷。

偶然不到才数日,颜色一变由谁催。翠芽红粒迸条出,纤趺嫩萼如剪裁。

卧槎烧蘖亦强发,老朽不避众艳咍。姹然山杏开最早,其馀红白各自媒。

初开盛发与零落,皆有意思牵人怀。众芳勿使一时发,当令一落续一开。

毕春应须酒万斛,与子共醉三千杯。

780

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萧照邻参政大资挽诗二首 其二,宋代,杨万里,

东府辞金印,南园伴赤松。门阑无薏苡,泉石自从容。

忽作丁威鹤,云亡老子龙。一哀缘殄瘁,不是涕无从。

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依韵酬吴春卿二首其一·鹤

依韵酬吴春卿二首其一·鹤,宋代,范仲淹,

华亭孤立病时身,终日徘徊尚海滨。

露掌思高还警夜,芝田音断欲务春。

千年灵气何求药,八变奇姿已过人。

莫厌在阴犹寡和,九臯非晚见精神。

493

早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事(宜春作)

早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事(宜春作),唐代,李德裕,

江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘。
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。

942

暮春偶成

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草香云暖雨初晴,对竹敲诗坐小亭。昼永人閒啼鸟静,花飞无语春冥冥。

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予方作书招成父入山成父亦移书招予出县报以,宋代,赵蕃,

阿连折简能招我,危坐哦诗正忆渠。

不是下山防破戒,政缘抱病怯行舆。

614

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端午贴子词 皇太子宫五首 其三,宋代,真德秀,

午漏迟迟滴玉壶,清阴羃羃布庭除。只将底事销长日,大学中庸两卷书。

809

曹娥纯孝祠

曹娥纯孝祠,宋代,朱晞颜,

纯孝祠荒草自春,江山依约髻鬟青。行人不识夫人意,只把金钱愿乞灵。

656
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