山翁可是爱登台。看云日几回。恨无语似谪仙才。空教云去来。
思往事,引深杯。长歌感壮怀。霜风晚下扫阴霾。天心宝鉴开。
山翁可是爱登台。
看云日几回。
恨无语似谪仙才。
空教云去来。
思往事,引深杯。
长歌感壮怀。
霜风晚下扫阴霾。
天心宝鉴开。
《醉桃源(即阮郎归)》是一首宋代的诗词,作者是吕胜己。
这首诗词描绘了一个山中老人的情景,他热爱上山游玩,喜欢观看云朵的变幻。他感叹自己没有仙人一样的语言才能,只能默默地看云流转,云来云去。他回忆过去的事情,把酒引为话题,长歌而饮,感受壮丽的情怀。在霜风吹过的傍晚,他扫除内心的阴霾,感受到了天心的宝鉴启示。
整首诗词以山中老人的视角展开,透露出他对自然的热爱和对人生的感慨。他喜欢登上高台,仰望天空中的云朵,这是他的乐趣所在。他对云的观察和思考,呈现出他追求超凡脱俗、追寻仙境的心境。他感叹自己没有仙人的语言才能,仍然是一个凡人,只能默默地欣赏云的飘逸与变化。
诗中的引深杯和长歌,显现出山中老人豪放的个性和豪迈的情怀。他思念过去的事情,为了表达内心的壮怀,举杯畅饮,唱出长歌,使得整个山谷都回荡着他的歌声。这种豪情壮丽的气息与自然的景色相得益彰。
在霜风吹过的傍晚,山中老人清扫内心的阴霾,感受到了天心的宝鉴开启。这里的天心宝鉴可以理解为对自然和宇宙的洞察和领悟,通过自然景色的变化和自身的感悟,他洞悉到了一种超越尘世的智慧和理解。整首诗词表达了作者对自然美的追求和对人生意义的思考,以及对超越尘世的渴望和追逐。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然美的赞美和对人生意义的追问,通过描绘山中老人的情景和内心感受,将读者带入了一个超脱尘世、寻求精神境界的境地。通过自然景色的描绘和情感的抒发,诗词展现了作者对人生的思考和对美好的追求。
[约公元一一七三年前后在世]字季克,建阳人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉,绍兴七年(1147)于淮西兵变死后,敕葬于邵武,胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官,历江州通判,知杭州。淳熙八年辛丑(1181),知沅州,坐事放罢。罢官后至长沙,有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。
瑞鹤仙 梨花,近现代,黄绮,
院深人寂寂。怯细雨朝寒,睡浓无力。临轩一声笛。
甚惊心难定,玉阶孤立。蜂翻蝶集,便迷了归途应忆。
想人间薄幸春风,肯为百花无色。
难觅。笼烟疑粉,掩月摧妆,旧踪还失。青苔雪积。倚栏畔,总狼藉。
恐枝头寒重,子规啼血,早把冰容染湿。待黄昏,银烛擎时,探春消息。
卢岩,宋代,李廌,
徵君邈已远,旧隐锁云扃。
欲知敬遗德,岩以姓为名。
永言配此山,千岁为德星。
虽无猿鹤在,空余泉石清。
想昔居此地,笑傲轻冠缨。
入居伯夷室,出效子真耕。
种德如古人,养育达周京。
惟能抱永正,是岂其用卿。
满江红,宋代,辛弃疾,
涂堂上,三鼓方醒。国华赋词留别,席上和韵。青涂,端仁堂名也
宿酒醒时,算只有、清愁而已。人正在、青涂堂上,月华如洗。纸帐梅花归梦觉,莼羹鲈鲙秋风起。问人生、得意几何时,吾归矣。
君若问,相思事。料长在,歌声里。这情怀只是,中年如此。明月何妨千里隔,顾君与我何如耳。向尊前、重约几时来,江山美。
临江仙(咏熟水),宋代,易少夫人,
何处甘泉来席上,嫩黄初汤银瓶。月团尝罢有余清。惠山名品在,歌舞暂留停。
欲赏壑源新气味,不应兼进犭希苓。此中端有淡交情。相如方病酒,一饮骨毛轻。
次韵黄仲则绮怀十六首 其四,近现代,刘雄,
一自去年相识初,盈盈梦到水云居。征鸿惯作伤心字,明月时开两地书。
不尽连丝悲碧藕,相怜并蒂羡红蕖。扁舟会向西湖去,伊唱清歌我钓鱼。
蒙和府待制宠和前韵又承东湖水嬉之招一首,宋代,苏籀,
一声巧啭柳巅头,半丈红芳送晓筹。
天气柔嘉收积雨,林花稠叠竦高楼。
七槃长袖重新制,九醖空樽讵足忧。
丘壑夔龙位岩石,何妨送帽对沙鸥。
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