君侯敏手镇星城,杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化,英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境,义动千秋万古情。
一唯家传人供仰,盍将此道觉诸生。
君侯敏手镇星城,
杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化,
英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境,
义动千秋万古情。
一唯家传人供仰,
盍将此道觉诸生。
《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》是宋代姜特立所作的一首诗词。这首诗词通过描绘曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象,融入了对教育事业和文化传承的赞美与思考。
君侯敏手镇星城,
杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化,
英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境,
义动千秋万古情。
一唯家传人供仰,
盍将此道觉诸生。
这首诗词表达了作者对曾少卿在建造稽古阁三贤堂的伟大成就的赞美。稽古阁是一个保存古代经籍和文化遗产的重要场所,曾少卿以敏捷的手段镇守着这座星城,杰出的建筑巍峨耸立,预示着即将完成。通过大规模的整理和修复工作,古籍文化焕发出新的教育和启迪力量,英才和贤能重新振兴了古老的声望。
诗词中描绘了稽古阁三贤堂所在的山河环境壮丽雄伟,双溪之间的景色恢弘雄奇。这里不仅有壮阔的自然景观,更有激发人们千秋万代的义愤和情感。在这样的环境中,作者呼唤人们传承家族的学问,供奉于三贤堂,以期将这种学问之道传递给更多的学生和后代。
这首诗词以美丽的语言描绘了曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象,表达了对教育和文化传承的重要性的思考。它强调了古籍文化的重要性以及英才和贤能对于社会的重要作用。通过对自然环境和文化传承的描绘,诗词呼唤人们珍惜传统文化并将其传承下去,让更多的人受益于这种学问之道。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
下手迟 景金本注云,二首本名恨欢迟 自咏,元代,丘处机,
落魄闲人本姓丘。住山东、东路登州。自少年、割断攀缘网,从师父西游。兀兀腾腾不系留。似长江、一叶孤舟。任红尘、白日忙如火,但云
题杏山阮氏高居,宋代,郭祥正,
仙翁得仙朝玉皇,当时种杏盈山冈。传闻落英堰流水,每到三月溪泉香。
白云霏霏出幽谷,独鹤沉沉唳乔木。寒潭深处睡蟠龙,灵草芳时跃青鹿。
丈人何年居此间,诜诜孙子如芝兰。抱才求进十五六,亦有随计乡书还。
步兵傲世逸千载,谁道风流至今在。软炊玉粒烹黄鸡,客子虽多竟相待。
我爱长吟登好山,到此便欲辞尘寰。可能筑室辄延我,为君鍊熟黄金丹。
丹成大笑分一粒,坐令绿发回朱颜。浮生百岁不早悟,日月扰扰空循环。
答王及之贤良见寄,宋代,慕容彦逢,
公圭侯印人所优,利锁名缰吾所羞。耿耿有怀非隐忧,思得佳士从之游。
今年折腰来佐县,辞采接君心自见。怀刺过寻不问程,剥啄扣关谐所愿。
谁云白首交如新,倾盖相逢如故人。囊中制作绝伦类,和璧隋珠无足珍。
心醉归来书文室,却怪前宵梦椽笔。至音寂寞知者稀,安得论文永足日。
可嗟吏道事奔驰,信信不见元紫芝。
胸襟不复忧鄙吝,圆缄寄我愁霖诗。得诗三复云笺卷,喜气填膺光满面。
一首能轻万户侯,绿发幸交三语掾。我今尔耳何为哉,汗漫如君心自灰。
为君挹尽双溪水,不发纤尘污两耳。
猛虎行,明代,卢龙云,
南山深林多虎穴,猛虎噬人时出没。嗟尔虎胡不仁,驺虞之厚麟振振。
尔独胡为甘食人,咆哮百兽尽辟易。山家闭门晏未出,往来射猎观行迹。
男儿欲作健,誓寝汝之皮。昔年白额今安在,除害终看饮羽时。
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