无底瑠璃井,忽尔堕其中。
胜修万劫功,跳出跳不出,瘖痖又盲聋。
无底瑠璃井,忽尔堕其中。
这首诗词描绘了一个无底瑠璃井,意味着一个深不可测的境界或者修行之旅。作者描述自己突然陷入其中,暗示人们在追求智慧和境界的过程中,往往会遭遇艰难困苦。
胜修万劫功,跳出跳不出,瘖痖又盲聋。
这句诗表达了作者对修行所带来的巨大困难和挑战的感受。他说自己无法跳出这个井,无法摆脱困境,而且失去了说话和听觉能力,可能象征着内心的孤独和迷茫。
这首诗词通过描绘无底瑠璃井和作者在其中的遭遇,表达了修行道路上的艰辛和困惑。井的无底象征着修行的深度和无限性,而作者堕入其中则代表着修行者在追求境界时可能会遭遇到的困境和障碍。诗中的瘖痖和盲聋更加强调了内心的孤独和无助。
这首诗词让人反思修行之路的艰难和不确定性,同时也启示人们要坚持不懈地追求智慧和境界,即使面临困难和困境也要勇往直前。它提醒我们修行的道路并不容易,但只有通过坚持和奋斗,我们才有可能跳出瑠璃井,获得更高的境界和智慧。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
二郎神(己未自寿),宋代,吴潜,
古希近也,是六十五翁生日。恰就得端阳,艾人当户,朱笔书符大吉。卦气周来从新起,怕白发、苍颜难必。随见定性缘,餐饥眠困,喜无啾唧。
盈溢,书生做到,能高官秩。况碌碌儿曹,望郎名郡,叨冒差除不一。积世主恩,满家天禄,婚嫁近来将毕。还自祝,愿早悬车时石家庄,始为收拾。
气出唱,两汉,曹操,
驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。
仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆。
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,
赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开玉心正兴,其气百道至。
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒。
欲闭门坐自守,天与期气。
愿得神之人,乘驾云车,
骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。
跪受之,敬神齐。
当如此,道自来。
于谯作诗,魏晋,曹丕,
清衣延贵客。
明烛发高光。
丰膳漫星陈。
旨酒盈玉觞。
弦歌奏新曲。
游响拂丹梁。
余音赴迅节。
慷慨时激扬。
献酬纷交错。
雅舞何锵锵。
罗缨从风飞。
长剑自低昂。
穆穆众君子。
和合同乐康。
杂诗三首 其一,魏晋,张翰,
暮春和气应,白日照园林。青条若总翠,黄华如散金。
嘉卉亮有观,顾此难久耽。延颈无良涂,顿足托幽深。
荣与壮俱去,贱与老相寻。观乐不照颜,惨怆发讴吟。
讴吟何嗟及,古人可慰心。
轼近以月石砚屏献子功中书公复以涵星砚献纯,宋代,苏轼,
紫潭出玄云,翳我潭中星。
独有潭上月,倒挂紫翠屏。
我老不看书,默坐养此昏花睛。
时时一开眼,见此云月眼自明。
久知世界如泡影,大小真伪何足评。
笑彼三子欧苏梅,无事自作雪羽争。
(事见三人诗集。
)故将屏砚送两范,要使珠璧栖窗棂。
大范忽长谣,语出月胁令人惊。
(皇甫湜曰:穿天心,出月胁。
意外惊人,语非寻常。
)小范当继之,说破星心如鸡鸣。
(孟郊《闻鸡》诗云:似闻孤月口,能说落星心。
)床头复一月,下有风林横。
急送小范家,护此涵星泓。
愿従少陵博一句,山木尽与洪涛倾。
送郓州知府宋谏议,宋代,王安石,
盛世千龄合,宗工四海瞻。
天心初吁俊,云翼首离潜。
德望完圭角,仪形壮陛廉。
徐鸣苍玉佩,尽校碧牙签。
纶掖清光注,銮坡茂渥沾。
文明诚得主,政瘼尚烦砭。
右府参机务,东涂赞景炎。
庙谟资石画,兵略倚珠钤。
坐镇均劳逸,斋居养智恬。
讴谣喧井邑,惠化穆苍黔。
进律朝章旧,疏恩物议佥。
通班三殿邃,徙部十城兼。
申甫周之翰,龟蒙鲁所檐。
地灵奎宿照,野沃汶河渐。
首路龙旗盛,提封虎节严。
赐衣缠紫艾,卫甲缀朱綅。
海谷移文省,溪堂燕豆添。
班春回绀幰,问俗卷彤襜。
舟檝商岩命,熊罴渭水占。
治装行入觐,金鼎重调盐。
竹鱼,宋代,杨万里,
银鱼色如银,竹鱼色如竹。
渭川千亩秀可掬,都将染成一身绿。
鱼生竹溪中,家在竹根菱荇丛。
昼餐竹叶与竹米,夜饮竹露吹竹风。
前身王子猷,今身赤鲩公。
只知爱竹判却命,化作此君苍雪容。
渔翁夜傍竹溪宿,鱼惊钓丝冰底缩。
朝来钓得水苍玉,先生笑扪藜苋腹。
宿悟空寺赠僧,唐代,鲍溶,
劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
维持薝卜花,却与前心行。
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