常年待三白,此语未免俗。
谁言岁将徂,一雪自云足。
魃妖与疠鬼,不待巫茢逐。
初喜没马足,还惊上牛目。
三日雪不休,冰澌被茆屋。
我贫固无事,尚赋一囊粟。
长饥望年登,政恐麦不宿。
常年等待三场白雪,
这种说法未免平凡。
谁说岁月即将逝去,
一场雪自称足够。
魃妖和疠鬼,
不需要巫术的追逐。
初时喜欢没及马蹄的雪,
后来吓得望上了牛的眼睛。
连续三日的雪不停歇,
冰雪覆盖了茅屋。
我虽然贫穷却无所事事,
仍然赋予一囊的谷物。
长期饥饿期待着丰年的到来,
但担心政治使得麦子无法成熟。
这首诗以寒冷的冬天和大雪为背景,表达了诗人对世事变迁、岁月流转的感慨。诗中作者常年等待三次降雪,但对于人们来说,这种说法已经司空见惯,不再特别。他质问谁能预料到岁月的离去,一场雪就自我标榜足够。诗人以此表达了对世人轻视自然力量和对岁月流逝的无奈之情。
在诗的后半部分,诗人描述了连续三日的大雪不停歇,冰雪覆盖了自己简陋的茅屋,但他仍然过着贫困而无所事事的生活。他在饥饿中期待着丰收的到来,但担心政治因素使得庄稼无法生长成熟。这表达了诗人对社会动荡和贫困境况的忧虑和无奈。
《雪中以独钓寒江雪分韵得独字》以雪为主题,通过描述雪的特点和对自然现象的感慨,抒发了诗人对时光流转和社会现实的思考和感叹。诗人以自然景物为切入点,通过描绘雪的连续不断和对农业的担忧,表达了他对岁月流逝和社会变迁的无奈和忧虑。
诗词运用了对比手法,通过对雪的描绘,展示了自然力量的强大和人类的渺小。诗中的暗示与寓意使得这首诗具有深远的哲理意味。同时,诗中采用了平易近人的语言和朴素的描写方式,使读者更容易理解和共鸣。整首诗词意境清新,情感真挚,展现了宋代诗人对自然和社会的细腻观察和思考。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
杨秘监下槽马图,元代,王庭筠,
龙眠悔画马,政恐堕马趣。我今破是说,试下第一句。
道人三昧手,游戏万象具。万象初莫逃,毕竟无所住。
譬如大圆镜,照物随其遇。少焉物四散,影果在何处。
杨侯具此眼,透脱向上路。万马落人间,盖證龙眠误。
得安溪书知义役义舟图册已成喜寄二首 其二,宋代,林希逸,
邑苦如滩险渐夷,翁犹忉怛为怜儿。人生要有馀无尽,公事元非了是痴。
二籍幸成吾所职,一毫自喜道之亏。药中最是醍醐毒,著眼看渠道好时。
红桥游记,清代,王士祯,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。
嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
咏怀 其七十一,魏晋,阮籍,
王业须良辅,建功俟英雄。元凯康哉美,多士颂声隆。
阴阳有舛错,日月不常融。天时有否泰,人事多盈冲。
园绮遁南岳,伯阳隐西戎。保身念道真,宠耀焉足崇。
人谁不善始,鲜能剋厥终。休哉上世士,万载垂清风!
郁孤台(以下四首,皆虔州。),宋代,苏轼,
八境见图画,郁孤如旧游。
山为翠浪涌,水作玉虹流。
日丽崆峒晓,风酣章贡秋。
丹青未变叶,鳞甲欲生洲。
岚气昏城树,滩声入市楼。
烟云侵岭路,草木半炎州。
故国千峰外,高台十日留。
他年三宿处,准拟系归舟。
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