慷慨男儿跳出来。
名缰并利锁,豁然开。
宜乎了干死生灾。
超彼岸,休望再头回。
师父教方催。
道装当结裹、没心推。
任教妻子哭哀哀。
关西去,做个驾云材。
豪情万丈的男儿站出来。
名誉的束缚和利益的枷锁,突然打开。
宜乎去承担生与死的灾难。
超越彼岸,不再回头望。
师父教导着匆忙催促。
修行之路需束紧衣襟,毫不留情地推进。
纵使妻子悲哀哭泣。
离开关西去,成为驾驭云彩的人才。
与
《玉京山继重阳韵》是元代马钰创作的一首诗词。以下为
《玉京山继重阳韵》表达了一位男子豪情万丈、勇往直前的精神风貌。诗中的男儿突破了名誉和利益的束缚,以慷慨的姿态站出来。他勇敢地面对生死考验,不畏灾难与逆境,超越了世俗桎梏,不再回头望过去。师父教导他要紧紧束紧衣襟,毫不留情地向前推进,展现出对修行之道的坚持和决心。即使妻子悲哀哭泣,他也义无反顾地离开关西,追求成为驾驭云彩的人才。
这首诗词通过描绘男子的英勇形象和超越世俗的决心,表达了作者对豪情壮志和追求卓越的赞美。同时,诗中的意象和抒发的情感也与元代的时代背景相呼应,体现了元代豪放的文风和壮志凌云的气概。整首诗词以简洁有力的语言、鲜明的形象和坚定的情感,展示了诗人对追求个人价值和超越自我的向往,具有较高的艺术价值和思想内涵。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
风入松,近现代,顾随,
当时冲雨下南搂。笑我泪难收。风云变色鸡声乱,便将身、耸入洪流。
握手菀然一笑,临歧更不回头。
五年音问俱沈浮。生死两悠悠。安心未得参禅力,甚金经、能破閒愁。
忍说文章事业,与君分占千秋。
洞仙歌,清代,杨芳灿,
天然黠艳,是薰香佳侠。放诞卿还用卿法。正落梅妆罢、堕马梳成,同心带,双绾红绡尺八。
鸳鸯生怕捉,隔著芙蓉,未许相亲便相狎。讔语故嘲伊、浅笑佯嗔,腮涡畔、红潮一霎。
只病酒、心情可怜生,便小盏当花、忍教轻呷。
乡人或病予诗多道蜀中遨乐之盛适春日游镜湖共请赋山阴风物遂即杯酒间作四绝句却当持以誇西州故人也 其一,宋代,陆游,
嫩日轻云淡沲天,扑灯过后卖花前。便从水阁杭湖去,捲起朱帘上画船。
沁园春,唐代,吕岩,
七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。
送卢少府赴延陵,唐代,李颀,
问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。
自咏三首,唐代,卢仝,
为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。
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