西江月(十二之一)

内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。
内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。

756

诗文译文

内药还同外药,

内通外亦须通。

丹头和合类相同,

温养两般作用。

内有天然真火,

炉中赫赫长红。

外炉增减要勤功,

妙绝无过真种。

诗文简析

这首诗词表达了炼丹的道理和方法。作者通过比喻,将炼丹之术与内外调养之道进行了类比,强调内外的通达和相互促进的重要性。他提到了内外药物的相似性,以及温养和调节的双重功效。诗中还描绘了内炉中燃烧的天然真火,以及外炉中的勤勉调控。最后,作者认为真正的炼丹之术是无可比拟的。

诗文赏析

这首诗词展示了炼丹的艺术与修炼之道的相通之处。作者以炼丹为喻,表达了人体内外调养的重要性。内外药物的相似性暗示了人体内外的联系,只有内外通达,才能达到身心的和谐。温养和调节的双重作用强调了平衡和稳定的重要性。内炉中的真火象征着人体内部的精气神,而外炉的调控则代表了外部环境的影响。通过勤勉调控外炉,可以达到内外协调的状态。

整首诗词以简洁明了的语言表达了丰富的哲理和修行之道。它提醒人们要注重内外的平衡和调节,从而达到身心的和谐。同时,诗中的炼丹意象也可以引申为对于人生的修炼和追求的思考。整体而言,这首诗词以其深邃的意境和启示性的内容,给人以思考和反思的机会。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者,宋代,苏轼,

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作者:韩淲(宋代)

芙蓉堂和严丈韵,宋代,韩淲,

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781
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