东邻客来每坚壁,西邻客来常蓐食。
旅中一饱岂细故,偕举大事书之册。
末路孜孜食眠计,外此敢忘戒在得。
苏端向我颜色好,冲雨不辞泥没膝。
居贫颇禁恶客恼,念子秤薪仍数粒。
肺可用禴米可饼,并付馋僮饱君德。
人谓裁诗等裁锦,拙妇渠能把刀尺。
陶翁宜报苦未赓,搜搅肝肠闲倚策。
徐南卿招饭
东邻客来每坚壁,
西邻客来常蓐食。
旅中一饱岂细故,
偕举大事书之册。
末路孜孜食眠计,
外此敢忘戒在得。
苏端向我颜色好,
冲雨不辞泥没膝。
居贫颇禁恶客恼,
念子秤薪仍数粒。
肺可用禴米可饼,
并付馋僮饱君德。
人谓裁诗等裁锦,
拙妇渠能把刀尺。
陶翁宜报苦未赓,
搜搅肝肠闲倚策。
《徐南卿招饭》是宋代陈造创作的一首诗词。诗中通过描述徐南卿的生活境遇和态度,表达了对贫困生活的坚忍乐观和对精神追求的坚守。
诗词表达了徐南卿在东邻和西邻两处,时常有客人来访,东邻的客人常常坚守城墙,而西邻的客人则经常在舒适的住所享受美食。尽管在旅途中能否得到一顿饱饭并不是什么微不足道的事情,但徐南卿并不计较这些细节,而是与客人一同谋划重大的事情,书写相关的文件。他以实际行动表达了对于物质生活的看重相对于精神追求的轻视。
诗中也描绘了徐南卿的艰苦生活和对抗困境的决心。他在行将走向终点时仍然勤奋地计划着自己的食宿,不敢忘记遵守节制。即使面对冲刷雨水和泥泞地面,他也毫不退缩,不怕脏了衣裳。徐南卿居住贫困,不愿让恶客扰乱他的生活,心系家人的生计,仍然坚持称量柴薪,并数着每一颗粮食的数量。他的肺还可以继续运用,米粮还可以做成饼,甚至付给贪嘴的仆人,以满足他们的饥饿,这展现了他的高尚品德。
诗人认为人们常常将裁剪诗词与裁剪锦缎相提并论,但他自谦地说,像他这样的女人,也能拿起刀尺,将自己的诗词写得如锦缎般华丽。他提到陶渊明,表示自己愿意报答陶渊明所未完成的苦闷,不断地用自己的思考和努力来翻搅心肠,安静地倚着自己的文思。
这首诗词通过对徐南卿的生活态度和坚持追求的描绘,表达了对贫困环境下的精神追求和不屈不挠的乐观态度。无论是面对客人的到来,还是生活中的困境,徐南卿都能以积极的心态面对,用自己的努力和坚持去追求更高的价值。整《徐南卿招饭》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗词通过描述徐南卿的生活境遇和态度,表达了对贫困生活的坚忍乐观和对精神追求的坚守。
诗中描绘了东邻和西邻两处客人频繁来访的情景。东邻的客人常常坚守城墙,而西邻的客人则经常在舒适的住所享受美食。尽管在旅途中能否得到一顿饱饭并不是微不足道的事情,但徐南卿并不计较这些细节,而是与客人一同谋划重大的事情,书写相关的文件。这表达了他对物质生活的看重相对于精神追求的轻视。
诗中还描绘了徐南卿艰苦生活和对抗困境的决心。他在行将走向终点时仍勤奋地计划着自己的食宿,不敢忘记遵守节制。即使面对冲刷雨水和泥泞地面,他也毫不退缩,不怕脏了衣裳。徐南卿居住贫困,不愿让恶客扰乱他的生活,心系家人的生计,仍然坚持称量柴薪,并数着每一颗粮食的数量。他的肺还可以继续运用,米粮还可以做成饼,甚至付给贪嘴的仆人,以满足他们的饥饿,这展现了他的高尚品德。
诗人认为人们常常将裁剪诗词与裁剪锦缎相提并论,但他自谦地说,像他这样的女人也能拿起刀尺,将自己的诗词写得如锦缎般华丽。他提到陶渊明,表示自己愿意报答陶渊明所未完成的苦闷,不断用自己的思考和努力来搅动心肠,静静地依靠着自己的文思。
《徐南卿招饭》通过对徐南卿的生活态度和坚持追求的描绘,表达了对贫困环境下的精神追求和不屈不挠的乐观态度。无论是面对客人的到来,还是生活中的困境,徐南卿都能以积极的心态面对,用自己的努力和坚持去追求更高的价值。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
天马歌,宋代,何麟瑞,
崑崙高哉二千五百馀里,日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水,大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏,产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水,国人缚藁为人置水际。
久与马习不经意,一朝却被人馽击。
张骞使还报天子,天子不惜金珠与重幣,
期以此马可立致。大宛使人欺汉使,
致烦浞野楼兰七百骑,攻虏其王马始至。
此马初入天廄时,一十二闲无敢嘶。
万乘临观动一笑,盛气从此无四夷。
君王神武不世出,天产神物相追随。
高皇手提三尺剑,蹙秦诛项一指麾。
天下马上得,不闻取马外国为。
龙如可豢龙亦物,马果龙种岂受羁。
徒令物故过半不补失,轮台一诏悔已迟。
此诗欲学旅獒可,光武一牛亦足嘘汉火。
临江仙,宋代,赵长卿,
人在梦云楼上别,残灯影里迟留。依稀绿惨更红羞。露痕双脸湿,山样两眉愁。几幅片帆天际去,云痕双脸湿,山样两眉愁。
几幅片帆天际去,云涛烟浪悠悠。今宵独立古江头。水腥鱼菜市,风碎荻花舟。
齐天乐(和张龙山寿词),宋代,马迁鸾,
老夫耄矣,怪新年顿尔,□衰俱现。排闷篇诗,浇愁盏酒,自读离骚自劝。长安日远。怅旧国禾宫,故侯瓜畹。风景不殊,江涛如此世绿浅。莫莫休休□□,□□乾坤毁,幽怀无限。弱羽填波,轻装浮海,其奈沧溟滟。年花婉娩。况六十平头,底须顽健。戏唱高词,作还丹九转。
定林示道原,宋代,王安石,
昨登定林山,俯视东南陔。
但见一方白,莫知所从来。
湿银注寒晶,奁以青培堆。
迢迢晻霭中,疑有白玉台。
是夕清风兴,烦云豁然开。
常娥攀桂枝,顾景久徘徊。
杖藜忽高秋,陈迹与子陪。
壮观非复昔,平芜夜莓苔。
同张员外諲酬答之作,唐代,李颀,
洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。
桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,
盍亦往而从之。语何为乎独秦,
服何为乎异时。见何惊兮遌错,
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,
下无令兮孰随。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,
与欢意之依稀。及情终而礼阕,
忽回肠而念归。更酸频而惨頞,
叹异世之从容。惜暂遇之偶然,
嗟之离而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,
心輈张兮梦中。何一人之独悟,
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,
故水复而山重。及岸悬而磴绝,
人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
瑞安道房观陈友云古柏命予作诗,宋代,徐照,
西陵西陵高插天,武侯庙前寒泼烟。
谁知陈侯笔有力,远远移来向君壁。
老翁眼见惊{左目右咢}眙,醉摇屈笔来吟诗。
霹雳煤空云劈地,一夜苍虬忽飞去。
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