见色明心事已差,闻声悟道更交加。
观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵华。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。该诗以朴素的语言表达了深刻的哲理和禅宗思想,展现了作者对人生和宇宙的思考。
见色明心事已差,
当我们只看到外在的表象时,心灵的事物已经变得不足为道了。
这句诗表达了作者对于追求内心修行和提升的重要性的思考。在繁忙的生活中,我们常常被各种外在的事物所迷惑,忽视了内心的真正需求。诗中的\"见色\"可以理解为对于世俗的执着和欲望,而\"明心事已差\"则指的是心灵的修行已经变得缺失和偏离了正道。这句诗呼吁人们要超越对外在物质的追求,关注内心的修炼和提升,以实现真正的心灵自由。
闻声悟道更交加。
当我们倾听声音时,对于道理的领悟会更加深厚。
这句诗强调了倾听的重要性。在寻求智慧和修行的过程中,人们需要学会倾听自己内心的声音,也需要倾听他人的智慧和经验。通过倾听,我们可以更好地理解和领悟道理,使自己的修行更上一层楼。
观音妙智慈悲力,
观音菩萨的智慧和慈悲之力。
这句诗赞美了观音菩萨的智慧和慈悲。观音菩萨在佛教中被视为慈悲和智慧的化身,能够帮助众生解脱苦难。诗中的\"妙智\"指的是观音菩萨的卓越智慧,而\"慈悲力\"则强调了观音菩萨对于众生的无私关怀和慈悲心。
荆棘林生优钵华。
荆棘丛生中绽放出美丽的莲花。
这句诗以荆棘林中开放的莲花为隐喻,表达了美好和善良在困境中的显现。荆棘林象征着世间的困苦和挑战,而优钵华则象征着美好和纯洁的心灵。诗中的意象传达了一种积极向上的信息,即在逆境中仍能保持善良和美好,展示出内心的力量和光芒。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于内心修行和提升的重要性的思考,强调了倾听的重要性,赞美了观音菩萨的智慧和慈悲,以及传递了在困境中保持善良和美好的积极信息。这些思想内容在宋代的禅宗文化中具有重要的意义,也对后世的人们具有启发和引导作用。
和李自得题咏小园上下平韵三十首 其七 七虞,明代,邓云霄,
荒园浮水镜,人拟小方壶。山岳交回护,烟波幻有无。
客从穿竹至,酒向隔村沽。半醉摇渔艇,还如泛五湖。
同戴石屏十人重游分韵得凿字即席赋,宋代,曾原,
线迳盘邅回,老壁出参错。
洞深路欲无,且进还悸愕。
太虚堕滓液,有此奇伟作。
芮也劳斧斤,此语失之凿。
关崖湿生云,泉杂云影落。
殿头何进仙,怡然骑木鹤。
声声慢(和沈时斋八日登高韵),宋代,吴文英,
凭高入梦,摇落关情,寒香吹尽空岩。坠叶消红,欲题秋讯难缄。重阳正隔残照,趁西风、不响云尖。乘半暝、看残山濯翠,剩水开奁。
暗省长安年少,几传杯吊甫,把菊招潜。身老江湖,心随飞雁天南。乌纱倩谁重整,映风林、钩玉纤纤。漏声起,乱星河、入影画檐。
豫章行,魏晋,陆机,
汎舟清川渚,遥望高山阴。川陆殊涂轨,懿亲将远寻。
三荆欢同株,四鸟悲异林。乐会良自古,悼别岂独今。
寄世将几何,日昃无停阴。前路既已多,后涂随年侵。
促促薄暮景,亹亹鲜克禁。曷为复以兹,曾是怀苦心。
远节婴物浅,近情能不深。行矣保嘉福,景绝继以音。
上行杯,唐代,孙光宪,
草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑駸駸。
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。
谢刘纯父惠木绵布,宋代,谢枋得,
嘉树种木绵,天何厚八闽。
厥土不宜桑,蚕事殊艰辛。
木绵收千株,八口不忧贫。
江东易此种,亦可致富殷。
奈何来瘴疠,或者畏苍旻。
吾知饶信间,蚕月如岐邠。
儿童皆衣帛,岂但奉老亲。
妇女贱罗绮,卖丝买金银。
角齿不兼与,天道期平均。
所以木绵值利,不畀江东人。
避秦衣木叶,矧肯羞悬鹑。
天下有元德,孔融愿卜邻。
绨袍望不及,共裘志自仁,
物意皆可珍。洁白如雪积,
丽密过绵纯。羔缝不足贵,
狐腋难拟伦。絺纩皆作贡,
此物不荐陈。岂非神禹意,
隐匿遗小民。诗多草木名,
笺疏欲谆谆。国家无楚越,
欲识固无因。剪裁为大裘,
穷冬胜三春。拜嘉重感激,
触物尤酸辛。吁嗟彼寒谷,
邹律今不神。三宫坐穹庐,
雨雪或十旬。安得遗此惠,
飞到君王身。塞上寒堕指,
挟纩谁为温。人各赐两端,
费银二万斤。大军四十万,
谈笑却胡尘。感君道义交,
何异骨肉亲。可与知者道,
众人笑且嗔。玉案未能报,
琼琚情则真。春秋二百年,
币交几君臣。季札有赠限,
桃花台下望龟峰作,宋代,赵蕃,
吾州四名禅,独未历龟玉。
足后懒不鞭,几同毁于椟。
系舟桃花下,龟峰正相峙。
决意欲造前,已行卒成止。
尝观是山图,未究所得名。
道人相指似,咸曰因赋形。
方今圣人治,图书当瑞出。
胡不负之去,而此久屹立。
老我无藉在,放意师庄蒙。
不愿智以用,怀哉曳涂中。
桃川山中用陈苏旧韵示周游,宋代,赵蕃,
仙人之为仙,终古莫尽世。
颇笑区中人,沄沄逐川逝。
念将与之游,端恐吾道废。
如为千里行,数步辄一憩。
不如返吾乡,耕凿仍树艺。
及私具伏腊,输王应租税。
人惟颜徒睎,学匪桀犬吠。
桃源定何许,说自渊明制。
今日复何日,身乃中山诣。
嗟哉彼嬴秦,其虐甚幽厉。
不知丧无日,万欲从始岁。
商山被褐者,疢疾由德慧。
徐福尚海山,此地只楚界。
胡为略不闻,政坐耳目蔽。
神仙非吾学,可以置度外。
山高水深深,好事幽寻契。
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