教去当除,争办斋厨。
弟兄懑、错用功夫。
不如休歇,早认元初。
便觅云根,寻云脚,履云衢。
喘息如龟,似有如无。
觉冲和、来往宽舒。
斡旋山岳,呼吸江湖。
得产仙胎,成仙质,赴仙都。
如下:
心香,教你离开纷扰,争取安顿斋厨。
兄弟们都沉迷于琐碎的功夫,心烦意乱。
还不如休息一下,早日寻得真正的出路。
去寻找仙山的云根,踏上云脚,走在云衢之上。
呼吸急促如同乌龟,仿佛有,又仿佛无。
感受着和谐的气息,自由自在地往来。
周旋于山岳之间,吸纳大江大湖的气息。
得到仙人的胎教,成就仙人的品质,前往仙境之都。
心香,教你离开纷扰,争取安顿斋厨。
兄弟们都沉迷于琐碎的功夫,心烦意乱。
还不如休息一下,早日寻得真正的出路。
去寻找仙山的云根,踏上云脚,走在云衢之上。
呼吸急促如同乌龟,仿佛有,又仿佛无。
感受着和谐的气息,自由自在地往来。
周旋于山岳之间,吸纳大江大湖的气息。
得到仙人的胎教,成就仙人的品质,前往仙境之都。
这首诗词的深远,表达了作者对尘世的厌倦和对仙境生活的向往。他希望能够抛开凡尘俗事,追求内心的宁静与自由,寻找真正的出路。诗中运用了丰富的意象,如云根、云脚、云衢,表达了追求仙境生活的憧憬。同时,通过比喻乌龟的呼吸和山岳、江湖的往来,描绘了一种自由自在、宽广的境界。
这首诗词起来,可以感受到作者对于追求精神境界的渴望和对俗世纷扰的厌倦。通过描绘仙境般的场景和自由自在的气息,诗词营造了一种超脱尘世的意境,让人感受到一种宁静和自由的美好。作者以深情脉脉的笔触,表达了对逍遥生活的向往,以及对纷繁世事的抗拒。整首诗词展现了元代文人追求理想境界和超脱尘世的心态,具有较高的艺术价值。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
偷声木兰花 家书不尽,附词二阕,清代,缪珠荪,
临书先恨蛮笺小。未及书成愁又绕。拆了重封。记得笺旁句已重。
长言不及相思字。方胜叠成愁半纸。莫道偷声。涂乙涂鸦墨未匀。
【正宫】塞鸿秋 湖上即事断,元代,张可久,
湖上即事
断桥流水西林渡,暗香疏影梅花路。蹇驴破帽登山去,夕阳古寺题诗处。树头啼翠禽,水面飞白鹭,伤心和靖先生墓。
春情
疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟,翠沼残花片,一行写入相思传。
道情二首
直钩曾下严滩钩,清风自学苏门啸。蜜蜂飞绕管花帽,野猿坐守烧丹灶。扁舟范蠡高,五柳陶潜傲,南华梦里先惊觉。
雪毛马响狻猊革占,神光龙吼昆吾剑。冰坚夜半踰天堑,月寒晓起离村店。一身行路难,两鬓秋霜染,老来莫起功名念。
壶公山古老相传右仙姓陈名壶公于此山,唐代,黄滔,
八面峰峦秀,孤高可偶然。
数人游顶上,沧海见东边。
不信无灵洞,相传有古仙。
橘如珠夏在,池象月垂穿。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。
山寒彻三伏,松偃出千年。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。
严祠风雨管,怪木薜萝缠。
青草方中药,苍苔石里钱。
琼津流乳窦,春色驻芝田。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。
嘉名光列土,秀气产群贤。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。
鳌头擎恐没,地轴压应旋。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。
画工飞梦寐,诗客寄林泉。
掘地多云母,缘霜欠木绵。
井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。
鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。
村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。
落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。
白云长掩映,流水别潺湲。
作赋前儒阙,冲虚南国先。
省郎求牧看,野老葺斋眠。
寺立兴衰创,碑须一二镌。
清吟思却隐,簪绂奈萦牵。
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其四,清代,全祖望,
一棹匆匆出郭来,尚馀残菊傍篱开。满湖秋色排三径,十里西风动八哀。
洛社耆英多聚散,浦江人物几兴衰。隔邻歌吹喧清梦,我独长吟酹玉醅。
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