幽赏春华到画桥,金丝拖柳锦翻桃。
临风不识东皇意,却听流莺舌弄娇。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在春日里欣赏幽静景致的情景。
《颂古五十五首》通过描绘春日的幽静景色,展示了作者对大自然的赞美之情。诗中的画桥、柳絮和桃花等形象,以及流莺的歌声,都烘托出春天的美丽和生机。作者站在风中,感受到了自然的魅力,但却不能完全领悟太阳神的意义,只能借助流莺的歌声来感受春天的娇媚。整首诗以细腻的描写展示了春日景致的美丽,同时传达出人与自然之间的微妙互动和心灵共鸣。
这首诗词通过对春日景致的描绘,展示了宋代文人对自然美的追求和对生活的感悟。同时,诗中的东皇象征着自然的奥秘和无法完全理解的事物,强调了人与自然之间的距离和无法穷尽的神秘。通过流莺的歌声,作者与自然产生了一种心灵的共鸣,体现了人与自然和谐相处的理念。
这首诗词以其细腻的描写和意境的构建,展示了宋代文人崇尚自然、追求心灵寄托的思想情感。读者在欣赏时可以感受到春日景色的美丽,同时也可以思考人与自然的关系以及对于自然美的感悟。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
挽柴公照母,明代,罗玘,
里有不娶女,齐姜陈之求。妇姑闻勃溪,两姑争妇留。
彼为鸱为枭,反与贞静仇。天孙织云锦,终归物之尤。
俗慈类禽犊,有子东家丘。琐郎吾徒豪,雁行拜低头。
人生非空桑,气类父母由。吾徵母之贤,识子臧与否。
岂为哭母辞,职居阐其幽。
【双调】落梅风 湖上山翁醉,元代,张可久,
湖上
山翁醉,仙子扶,草新词粉笺霜兔。船头晚凉湖上雨,锦鸳鸯傍花飞去。
春晚二首
弹珠泪,上宝车,柳青青渭城官舍。杜鹃又啼春去也,两无情水流花谢。
秾妆褪,苏幕遮,过清明小楼春夜。剔银灯快将诗句写,晓风寒海棠花谢。
春情
空凝伫,不见他,画帘垂柳花飞过。髻云偏翠斜金凤亸,碧痕香绣窗茸唾。
水爆仗
椷云气,走电光,翠烟流洞庭湖上。起蛰龙一声何处响?碎桃花禹门春浪。
春晚
寻花径,梦草池,乳莺啼牡丹开未?荒凉故园春事已,谢东风补红添翠。
玄文馆雪夜饮金盘露食马头
寻梅处,泛剡图,白模糊小桥无路。仙霞洞中清事足,金盘露马头香玉。
席上为真士陈玉林作
溪船去,山竹折,玉成林小窗清夜。销金党家何处也?搅琼酥惠船明月。
春思
娇莺韵,乳燕声,盼归舟玉人成病。趁东风远游不见影,浪儿每柳花心性。
王彦博愚斋,宋代,赵蕃,
王郎立志谁能似,适远宁为中道止。
愚斋之名岂真愚,用心盖欲师颜子。
圣门之徒三千人,回独好学学何事。
箪瓢陋巷不自贫,看此力量如何尔。
愿君勿作岁月计,有为要之亦若是。
它年究竟所归宿,莫负名斋本来意。
上巳日玉津园赐宴是日杂端为主人,宋代,刘敞,
御苑初晴暖景微,侍臣还许宴春辉。鸣禽试羽交交啭,落叶迎风冉冉飞。
执法在前容款曲,大官先置尽膏肥。和平自是欢娱日,未醉春醪未可归。
去妇辞,宋代,赵汝燧,
入得良人门,自誓终此身。扫室拥箕帚,进盥躬盘巾。
采桑趋陇首,荐蘋洁涧滨。十年尽妇道,惟恐堂前嗔。
上和下睦本无事,一二小姑恣萋斐。浸润既深贝锦成,不弃不出谮不已。
良人缱绻涕涟洏,父母之命安敢违。举头天边指缺月,暂缺须有团圆时。
君不闻章台长条依旧垂,乐昌半镜还复归。
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