和沈休文双溪八咏

作者:戴良(明代)

寒来悲落桐,桐生在长林。

积叶既阿那,攒条复萧森。

排云正孤立,乘风忽哀吟。

朽壤方有托,急霰非所任。

轮囷龙门侧,憔悴峄山岑。

不求削成圭,何待裁作琴。

菲薄既非材,固无斤斧侵。

602

诗文译文

寒冷来临,令人悲叹落叶的桐树,

桐树生长在茂密的森林中。

叶片厚重,层层叠叠,

枝条密集而且发出萧森的声音。

孤零零地排列在云层之上,

乘着风忽然发出哀怨的吟唱。

枯朽的土壤仍然托住它,

猛烈的霰雪并不能使它屈服。

它像一个困在囹圄中的龙,

瘦弱不堪的峄山峰。

它不求被削减成形状完美的玉器,

何必等待被裁剪成一把琴。

尽管它纤弱无力,并非上好的材料,

但坚固无比,无斧凿之能侵犯。

诗文简析

《和沈休文双溪八咏》是明代戴良所作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词描绘了一棵桐树在寒冷的季节里的形象。桐树生长在茂密的长林中,叶片厚重,枝条密集,发出萧森的声音。它独自排列在云层之上,忽然被风吹起,发出哀怨的吟唱。尽管它生长在朽烂的土壤上,但依然坚强地托住自己,即使猛烈的霰雪也不能使它屈服。它宛如一条被困在龙门囷圈中的龙,如同瘦弱不堪的峄山峰。它并不追求被削减成完美形状的玉器,也不需要等待被裁剪成一把琴。尽管它看似菲薄不堪,但却坚固无比,无斧凿之能侵犯。

这首诗以寒冷的桐树为象征,表达了作者对坚韧不拔、不屈不挠的精神的赞美。桐树虽然环境恶劣,但仍然能够顽强地生长和生存,展现出坚强的意志和内在的力量。诗中所描述的桐树形象与作者自身的心境相呼应,表达了对困境中的人们的鼓励和激励。

整首诗运用了生动的比喻手法,通过描写桐树的形象来表达作者的思想感情。同时,运用了平仄工整、意境深远的语言,使诗词充满音韵之美和意象之美。通过对自然界中一棵普通桐树的描绘,展现了作者对坚韧、坚忍不拔的精神品质的赞美,以及对生命力和抗争意志的讴歌。整首诗以简洁明快的语言展示了桐树在恶劣环境中的坚强生命力和无畏精神,给人以启示和鼓舞。

同时,这首诗词也蕴含了一种积极向上的人生态度。桐树不求被削减成玉器或制作成琴,它以自己的真实、朴素的存在方式展示了自己的价值。这也给人们以启示,即在追求完美和华丽的外在形象之前,应当珍视自己的独特性和内在力量,以真实的态度面对生活的挑战。

总之,这首诗词通过描绘桐树的形象,表达了对坚韧不拔、无畏精神的赞美,并呼吁人们珍视自己的独特性和内在力量。它以简洁、生动的语言,展现了作者对生命力和抗争意志的讴歌,给人们以深思和鼓舞。

戴良

(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

其他诗经

作者:沈周(明代)

菊,明代,沈周,

秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。西风门径含香在,除却陶家到我家。

478

喝马一枝花

作者:佚名(元代)

喝马一枝花,元代,佚名,

雨过山花绽。雾敛云收天汉。清闲幽雅处游玩。古洞岩前,时把金丹炼。

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横琴膝上抚、鹤来见。紫绶金章,是则是、官高显。五更忙上马,争似我仙家,日午柴门犹掩。

529

雪诗八首

作者:苏轼(宋代)

雪诗八首,宋代,苏轼,

儿童龟手握轻明,斩碾枪旗入鼎烹。

拟欲为之修水记,惠山泉冷酿泉清。

831

贺新郎

作者:吴潜(宋代)

贺新郎,宋代,吴潜,

言诗者,有言词者。须臾,以酒见酌。中有一人举令云:“各和古词一首”。且目余云:“相公和叶石林睡起流莺语”。余素熟此词成诵,遂援笔赓之,掷笔而寤。枕上记忆,不遗一字,亦异矣。以词意详之,余三上丐归之疏,君父其从欲乎。因录呈同官诸丈,恐可为他时一段佳话云
燕子呢喃语。小园林、残红剩紫,已无三数。绿叶青枝成步障,空有蜂旋蝶舞。又宝扇、轻摇初暑。芳沼拳荷舒展尽,便回头、乱拥宫妆女。惊岁月,能多许。
家山占断凫鸥渚。最相宜、岚烟水月,雾云霏雨。三岛十洲虽铁铸,难把归舟系取。且放我、渔樵为与。从此细斟昌_酒,况神仙洞府无邀阻。何待结,长生缕。

893

灵芝篇

作者:曹植(魏晋)

灵芝篇,魏晋,曹植,

灵芝生王地。

朱草被洛滨。

荣华相晃耀。

光采晔若神。

古时有虞舜。

父母顽且嚚。

尽孝于田垄。

烝烝不违仁。

伯瑜年七十。

彩衣以娱亲。

慈母笞不痛。

歔欷涕沾巾。

丁兰少失母。

自伤早孤茕。

刻木当严亲。

朝夕致三牲。

暴子见陵悔。

犯罪以亡形。

丈人为泣血。

免戾全其名。

董永遭家贫。

父老财无遗。

举假以供养。

佣作致甘肥。

责家填门至。

不知何用归。

天灵感至德。

神女为秉机。

岁月不安居。

呜呼我皇考。

生我既已晚。

弃我何其早。

蓼莪谁所兴。

念之令人老。

退咏南风诗。

洒泪满袆抱。

乱曰。

圣皇君四海。

德教朝夕宣。

万国咸礼让。

百姓家肃虔。

庠序不失仪。

孝悌处中田。

户有曾闵子。

比屋皆仁贤。

髫齓无夭齿。

黄发尽其年。

陛下三万岁。

慈母亦复然。

797

阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋

阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋,宋代,辛弃疾,

山前灯火欲黄昏,

山头来去云。

鹧鸪声里数家村,

潇湘逢故人。

挥羽扇,整纶巾,

少年鞍马尘。

如今憔悴赋招魂,

儒冠多误身!

685

陈安行舍人阁学挽词三首

陈安行舍人阁学挽词三首,宋代,杨万里,

妫水祀百世,莆田生此公。

贤如太丘长,忠似了齐翁。

玉色犹山立,皇居折栋隆。

孝宗最知巳,交臂火城红。

608

依韵和魏介之同游玉仙坛

依韵和魏介之同游玉仙坛,宋代,范仲淹,

云坛共上百神清,碧坞红霞相照明。

幽草欲迷丹井处,乱峰依旧白云生。

亭亭翠纛高杉矗,险险狂雷落石轰。

待得九霄鸾鹤驭,玉书应改地仙名。

774

贺新郎 赠刘斯奋

贺新郎 赠刘斯奋,近现代,刘峻,

曾唤清茄起。怎知今、南窗幽独,紫薇香细。宝剑无声霞佩冷,树影苍然满地。

堪一笑、臣心如水。忽尔君来驱愁去,又纵谈、野史秋声里。

鸡屡唱,月斜坠。

离杯多少沧桑意,总难论、恩仇儿女,阴晴醒醉。泪向萧森江头洒,波底珊瑚欲碎。

可呼起蛟龙沉睡。何日披襟商草檄,又听风听雨重相对。

帆已挂,浪无际。

821

题李员外厅

题李员外厅,唐代,李山甫,

石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
爱彼人深处,白云相伴归。

435

次韵徐爽见寄

作者:胡宿(唐代)

次韵徐爽见寄,唐代,胡宿,

五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。

751

美人春卧

作者:梁锽(唐代)

美人春卧,唐代,梁锽,

妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。

401

笪桥有百岁老人为予指海岸先生正命处

笪桥有百岁老人为予指海岸先生正命处,清代,全祖望,

倔强仪曹一散郎,不随崩角拜名王。南天半壁凭孤掌,西竺三忠共耿光。

先世渊源馀旧墨,吾乡俎豆志甘棠。金刚西目应长在,钟阜神灵助激昂。

637

定风波

作者:王琪(宋代)

定风波,宋代,王琪,

把酒花前欲问天。春来秋去苦茫然。风雨满枝花满地。何事。却教纤草占流年。
试把钿筝重促柱。无绪。酒阑清泪滴朱弦。赖有玉人相顾好。轻笑。却疑春色在婵娟。

574

题招隐寺

作者:王琪(宋代)

题招隐寺,宋代,王琪,

苍崖何蟠回,尝为隐君宅。

孰谓人琴亡,松风正萧瑟。

花闲雪英舞,鹿去岩泉冽。

经声草堂迥,天香中夜发。

月落山气深,清猿啸亦绝。

如何人外迹,轻为世纲别。

596

苕溪 其二

作者:杜耒(宋代)

苕溪 其二,宋代,杜耒,

风掠篷窗两鬓秋,生涯无岁不扁舟。吟诗本欲相消遣,及到吟成字字愁。

752

丁集贤通判馀杭

作者:杨亿(宋代)

丁集贤通判馀杭,宋代,杨亿,

辽东羽客富仙材,仙殿飞觞接上台。

便道归宁白苹渚,经时赐对柏梁台。

里中驱弩先行路,膝下斑衣庆寿杯。

明诏许令过别墅,不忧郡阁简书催。

711

王主簿以湘潭检旱诗卷为示用其广惠寺蠲放韵谢之 其二

作者:赵蕃(宋代)

王主簿以湘潭检旱诗卷为示用其广惠寺蠲放韵谢之 其二,宋代,赵蕃,

陇亩循行不惮难,是知汉诏本从宽。讲求利病非无补,老矣犹能策治安。

526

桃花坞怀古

桃花坞怀古,宋代,赵公豫,

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473

李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其四

李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其四,宋代,员兴宗,

郑客入关行未已,逢人见谓祖龙死。秦人竟去无来踪,千载桃源隔流水。

988
古文诗经

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