雨过山花绽。雾敛云收天汉。清闲幽雅处游玩。古洞岩前,时把金丹炼。
不爱乘肥马,富贵荣华,是非多不须管。独坐茅斋看,闲把道经时展。
横琴膝上抚、鹤来见。紫绶金章,是则是、官高显。五更忙上马,争似我仙家,日午柴门犹掩。
雨过山花绽,雨水过后,山上的花朵绽放开来。这句描绘了雨过山明的景象,表现出大自然的生机勃勃和美丽景色的迅速展现。
雾敛云收天汉,雾气散去,云雾收敛,天空恢复了明朗。这句通过描绘天空的变化,暗示了雨过后的天空重新恢复晴朗,展示了自然界的变幻和美妙。
清闲幽雅处游玩,在宁静幽雅的地方游玩。这句表达了作者对清静宜人之地的向往,追求宁静、远离喧嚣的生活态度。
古洞岩前,时把金丹炼,坐在古洞岩前,时常修炼炼制金丹。这两句暗示了作者追求长生不老、修炼仙道的意境,展示了道家思想中追求长寿和精神境界的追求。
不爱乘肥马,富贵荣华,是非都不管,不追求乘坐肥壮的马匹,不追求富贵荣华,对是非纷争都不过问。这句表达了作者超脱尘世,不被物质财富和世俗之事所累,追求内心的宁静和超然境界。
独坐茅齐斋看古传,独自坐在茅齐斋中,阅读古籍传世之物。这句表现了作者在宁静的环境中,专心研读古书,追求知识的境界。
把道经时转,横琴膝上抚,鹤来见,紫绶金章,是则是,官高显。这句描述了作者把握时机,转变修行方法,从而获得紫绶金章(官位升迁的象征),表现了作者在修行中的成就和智慧。
五更忙上马,争如我仙家,日午柴门犹掩。这句表达了作者不愿像世俗人那样忙碌奔波,而是更倾向于过一种自由自在的仙人生活,过着淡泊的生活方式。
整首诗词以山花绽放为开头,描绘了雨过后的明媚景象,然后通过对自然、修行和超然境界的描绘,表达了作者对宁静、远离尘嚣以及追求内心境界的向往。诗词融入了道家思想和仙人意境,传达了一种超越世俗的生活态度和追求精神境界的。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
惜秋华·庚子秋携家避地广平,重九日出郭游莲亭。十八年重到,堤柳萧瑟,大有江潭之感。用梦窗重九韵,清代,夏孙桐,
泪菊愁萸,向尊前诉出,伤高怀抱。红上戍楼,登临怕看残照。
目中剩影关河,任付与、尘飞烟扰。萧萧。正西风信紧,还欹茸帽。
城畔翠杨老。尽霜乾旷野,秋光偏好。念倦旅,华发变,汉南重到。
无边坠叶声凄,甚处吟、庾郎园小。迟了。阵云寒、雁群都少。
鞠歌行,南北朝,谢灵运,
德不孤兮必有邻。
唱和之契冥相因。
譬如虬虎兮来风云。
亦如形声影响陈。
心欢赏兮岁易沦。
隐玉藏彩畴识真。
叔牙显。
夷吾亲。
郢既殁。
匠寝斤。
览古籍。
信伊人。
永言知己感良辰。
题琅琊山寺道标道揖二上人东峰禅室时助成此□□筑斯地,唐代,李幼卿,
佛寺秋山里,僧堂绝顶边。同依妙乐土,别占净居天。
转壁千林合,归房一径穿。豁心群壑尽,骇目半空悬。
锡杖栖云湿,绳床挂月圆。经行蹑霞雨,跬步隔岚烟。
地胜情非系,言忘意可传。凭虚堪喻道,封境自安禅。
每贮归休巅,多惭爱深偏。助君成此地,一到一留连。
相和歌辞。从军行五首,唐代,令狐楚,
荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。
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