索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。
索得娘来忘却家,
后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽,
养得猫儿患赤瘕。
这首童谣描绘了一个家庭的困境和不幸。诗中提到的\"索得娘\"是一个形容词短语,意味着失去母亲的家庭。叙述者说,失去母亲后,家庭变得冷清和不幸。后园里的桃李树不再开花,这象征着家庭的衰败和缺乏生机。同时,猪儿和狗儿都死了,而养着的猫儿却患上了赤瘕(一种疾病)。这些描写表达了家庭的不幸和痛苦,给人一种悲凉的感觉。
这首童谣以简洁的语言和明确的形象描绘了一个家庭的悲剧和困境。通过描写桃李不生花、猪狗死亡和猫儿生病等情节,诗人刻画出了一个生活在恶劣环境中的家庭形象。这种描写方式直接而真实,让读者能够感受到家庭的苦难和孤独。
童谣作为一种民间文学形式,通常在儿童间传唱,但这首童谣却带有一种深沉的哀伤。它通过简短的语句和形象的描写,传递了一种对生活的失望和对命运的无奈。尽管是以儿童的口吻来表达,但其中蕴含的情感和主题却触动着读者的内心。
这首童谣展示了诗人的艺术手法和对生活的独特观察。虽然作者佚名,但这首童谣通过简洁而深刻的描写,给人留下了深刻的印象,使读者在阅读过程中感受到其中的情感共鸣。它让我们思考生活中的困境和不幸,并反思人们在困境中的坚韧和适应能力。
总之,这首唐代童谣《李后主童谣》以简洁而直接的方式描绘了一个家庭的悲剧和困境。通过桃李不生花、猪狗死亡和猫儿生病等情节的描写,诗人传递了对生活的失望和对命运的无奈。这首童谣通过深沉的情感和真实的描写,引发了读者的思考和共鸣。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
洋河曲,明代,叶元玉,
西风吹洋河,北风吹洋河,风水相激如鸣珂。少年巳有四方志,今日果向穷边过。
我有千里骥,可以空骆驼。我有双龙剑,当为斩鼋鼍。
江山风景自殊异,肯把双泪徒滂沱。韩范亦是书生辈,岂必一一亲挥戈。
丙午初冬得心腹痛疾大下而愈羸耗不支方在告卧燕堂东偏闻民间前一夕被盗者慨然有感,宋代,陆游,
愔愔四壁空,宛宛一室奥。雨声静更闻,雨气深不到。
下帘设纸屏,篝火支药灶。勿言此幽陋,足以养衰眊。
颇闻闾里间,比夕多狗盗。游徼无乃阙,鳏寡将孰告。
家贫未决去,禄食当念报。卧痾畴敢安,起立掷吾帽。
和从弟佑山家诗二首 其二,南北朝,王褒,
结交非俗士,仙侣自招携。少华隐日月,太乙寻虹霓。
众林积为籁,围竹茂成埤。幽谷曙无景,荒途昼欲迷。
滴沥寒泉溜,叫啸秋猿啼。白云帝乡起,神禽丹穴栖。
箭筱时通径,桃李复成蹊。今身得其所,群物可令齐。
记梦,元代,虞集,
梦行衡庐间,千仞过苍壁。崇高仰神明,深广下不测。
云雨蓄盘礴,时至如欲出。絪缊尚回旋,挥霍忽奔逸。
物怪匿岩穴,愯若俟霹雳。黑波汎高树,木叶走崩石。
升身登玄间,纵观龙变迹。俯视九州野,草木有辉泽。
乃在风雨外,手画素三尺。挥豪极动荡,落墨更沈郁。
图成示坐人,共笑不可得。顾瞻以踟蹰,恍惚增叹息。
因之命肩舆,出门聊有适。大术何舒舒,白鹤从数客。
略经幽涧滨,便上青松侧。凭高望远水,双景荡虚碧。
拂石共客坐,芳草藉尻膝。忽然闻钟声,睡觉北窗席。
张连鲁仲本蜀人从其先宦岭表仅五六十年矣,宋代,敖陶孙,
毫州仙桧聃翁玩,西湖老桧陈朝馀。
区区草木定何意,多生要傍斋房居。
吾行东广足已劬,两年才到安期蒲。
菩提叶老还书蠹,波罗子重空悬壶。
地荒了不快人意,照耀南海何能无。
迩来划见张公子,火云肉山炼心水。
搜奇访古偶及这,破笑劳君相指似。
门前罄折得堵宫,诸天龙神俱俨容。
左呵右禁防所夺,上帝遗我驷玉龙。
问从张公得明证,指画桧身分四印。
嗟哉此老亦不逢,生世适当唐晚闰。
天回地转逢今兹,霸战王争了不知。
试看左纽足奇怪,虎胫骨贯龙鳞皮。
霜枝雪干如相偶,老大商山馀四叟。
年深几惯雷霆争,夜定一从牛兕走。
道形天貌吾何心,晚岁聊依清磬音。
忽然空中闻款綮,指李丈人勤远临。
更传坡仙曾设供,甘露缀枝如泼汞。
桃源事吒五柳翁,后世请将吾语用。
余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其五,宋代,程俱,
清池浸苍崖,草树临绿静。应名洗玉渊,亦号岩花镜。
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