乞得身归喜满颜,柴门虽设不曾关。
无如梅作经年别,且就僧分半日闲。
樵斧晓穿云外去,钓船夜向月中还。
君看老子无穷乐,一笑如非造物悭。
乞得身归喜满颜,
柴门虽设不曾关。
无如梅作经年别,
且就僧分半日闲。
樵斧晓穿云外去,
钓船夜向月中还。
君看老子无穷乐,
一笑如非造物悭。
诗人在梅花盛开之后游玩西山上的庵堂。他心情愉悦,欢喜之情溢于言表。尽管庵门虽然设有,但并未关上,象征着他欢迎客人,心胸开阔。他认为,没有什么比得上梅花开放更令人感到离别之情,因为梅花花期短暂,每年开放的时间有限。因此,他选择与僧人一同度过半日闲暇时光,享受宁静。
诗中还描绘了晨起的樵夫和夜归的钓船。樵夫黎明时分穿越云雾外出,开始劳作;而夜晚,钓船则驶回月光下的归途。这些景象与诗人游山的心境相呼应,展现了自然与人类生活的和谐。
最后两句表达了诗人对人生的乐观态度。诗人说,你看,我无尽的快乐,笑容满面,仿佛不是造物主的俭省之心所赐予的。这表明诗人对生活的豁达和对世事的超脱,以及他对自然、人生和宇宙之间的和谐秩序的领悟。
这首诗以写景抒怀的方式,通过描绘山水和人物的形象,表达了诗人对生活的热爱和对自然美的赞赏。诗人以梅花为线索,以游山的经历为主线,展示了梅花的离别之情和山水的宁静之美。
诗人通过运用自然景物和人物活动的描写,表达了自己的情感和思考。他以樵夫和钓船为对比,突出了自然界的变化和人类的生活。樵夫勤劳而朴实,钓船夜归则寂静而祥和,呈现了自然与人类和谐共生的景象。
整首诗流畅自然,情感真挚,语言简练而意境深远。透过对梅花和山水的描绘,诗人展示了自己对生活的热爱和对自然之美的感悟。诗人的乐观态度和对生活的豁达也是该诗的亮点之一,透露出对宇宙和人生的深邃思考。
这首诗词以其清新淡雅、情感真挚的特点,展示了陆游独特的诗境和对自然美的独到见解,被誉为宋代优秀的山水田园诗之一。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
矫志诗,魏晋,曹植,
芝桂虽芳。
难以饵鱼。
尸位素餐。
难以成居。
磁石引铁。
于金不连。
大朝举士。
愚不闻焉。
抱璧涂乞。
无为贵宝。
履仁遘祸。
无为贵道。
鹓雏远害。
不羞卑栖。
灵虬避难。
不耻污泥。
都蔗虽甘。
杖之必折。
巧言虽美。
用之必灭。
济济唐朝。
万邦作孚。
逢蒙虽巧。
必得良弓。
圣主虽知。
必得英雄。
螳螂见叹。
齐士轻战。
越王轼蛙。
国以死献。
道远知骥。
世伪知贤。
覆之帱之。
顺天之矩。
泽如凯风。
惠如时雨。
口为禁闼。
舌为发机。
门机之闿。
楛矢不追。
至人行,唐代,陈元光,
至人平念虑,好恶归其衷。试剑三苗罪,同车盖世雄。
断蛟驱猛虎,附凤翊飞龙。际会风云上,清平岭海中。
穷民加保惠,勋士禄功庸。姝子干旌纰,妖淫桎梏凶。
热筹消{氵灾}气,精盖启宸聪。卓尔三才立,岿哉一道同。
送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址,宋代,谢翱,
大雷山下鄞江口,石湿落星海涵斗。莓苔琐窗居鬼神,散发天衣夜行酒。
百年绮语堕凡尘,刘公不还谢公走。祇今零落三秋霜,犹说先朝人物薮。
道逢袁家美年少,欲挽吴潮归两袖。自言学出戴君门,又说舒君忘年友。
舒君白头爪尘垢,戴君业成衣露肘。君来何处觅知音,吊古凄凉无老叟。
出门择语归计餐,顾忌惭皇无不有。不如归食空江槎,初生淡菜如珠母。
风帆送客来夷洲,白帢青衫谈不朽。君不见君今宿寺多鄞僧,耆旧能言几人在。
隔墙食柏秋麝过,废石坡陁旧南内。
瘠马图,元代,揭祐民,
念汝出塞下,四蹄疾如飞。半夜驰临关,气夺戎王围。
被铁踏河冰,几度向武威。将军事百战,腾力不顾肥。
祇今饮渭流,齿老不任鞿。坡寒暮风酸,碛瘠春草微。
百感画者意,要见骏骨稀。但看古英贤,工苦常寒饥。
留昌平四诗 其二 虎峪淙淙泉,元代,吴师道,
居庸古塞口,诸峰并嵯峨。左转万栗林,黄叶堕残柯。
路出草棘间,石沟泫微波。黄尘欻腾起,知有饮马驼。
前趋俯绝壑,素砾没坡陀。穷秋水没竭,泓渟不盈科。
无复声淙淙,虚名误来过。下马小徘徊,土屋依岩阿。
野老向我言,深入水木多。前年邑中人,来此乘干戈。
委蛇数十里,隘险无谁何。桃源志乐土,商山有遗歌。
谁知战争场,咫尺隔网罗。欲游苦匆匆,斜阳下前坡。
长歌行,明代,卢龙云,
春风动百草,林卉各芳妍。秋霜入原野,零落难久鲜。
人生百年内,倏若东逝川。红颜等朝露,旦夕成弃捐。
少壮不相待,老大空自怜。先民有遗叹,竹帛无所宣。
烱戒事明淑,惜阴慕古贤。
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