送薛大夫和蕃

作者:佚名(唐代)

戎王归汉命,魏绛谕皇恩。

旌旆辞双阙,风沙上五原。

往途遵塞道,出祖耀都门。

策令天文盛,宣威使者尊。

澄波看四海,入贡伫诸蕃。

秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。

717

诗文译文

薛大夫和军队离开了皇宫的双阙,

迎接着他们的是风沙弥漫的五原。

他们沿着严谨的边关道路前行,

从都门进入,宣扬着光荣的战绩。

天文学的科学军装显示了他们的威严,

使者受到尊敬地派遣出去。

他们注视着广阔的四海,

进贡各个蕃国,显示着自己的荣耀。

秋天的尽头是他们的回归,

薛大夫不再迷茫,没有辜负了梦魂中的荣耀。

诗文简析

送薛大夫和蕃,诗中描绘了薛大夫归国的情景。他是一位戎王,为国家出征,获得了汉命和皇恩的诏书。他的队伍离开了皇宫的双阙,礼仪庄重地告别主席集团。风沙弥漫的五原驱散了曾经繁盛的气氛。

他们沿着严格的边关道路前进,回到了自己的祖国,从城门进入,宣扬着光荣的战绩。天文学的科学军装显示了他们的威严,使者被尊重地派遣出去。

他们深情地注视着四海的波澜,进贡访问各个蕃国。秋天的尽头是他们的回归,薛大夫不再迷茫。没有辜负了他们梦魂中的荣耀。

诗文赏析

这首诗是一首送别诗,表达了对薛大夫和他率领的军队的赞美和祝福。他们出征战斗,赢得了胜利,受到了国家的嘉奖和奖励。诗中透露出一种威严和荣耀的氛围,表达了作者对他们的崇敬和佩服之情。

诗中用典雅的词句描绘了薛大夫和他的军队从皇宫出发,经过边关,最终回到自己的祖国的情景。作者以细腻的笔触描绘了风沙弥漫的五原,以及薛大夫和他的队伍庄重的出征仪式。诗人还赞扬了薛大夫的威严和军队的壮丽,用“天文盛”来形容他们身着科学军装的威严形象。

整首诗用诗人纯净而流畅的笔触勾勒出了薛大夫和他的军队回国的壮丽场面,表达了对他们的敬佩和祝福。这首诗以饱满的情感和优美的语言,形象地展示了人们对勇敢战士的敬仰和对家国之恩的感恩之情。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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过曹钧隐居

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过曹钧隐居,唐代,钱起,

荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
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蔬饮联句

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559

内家娇(林钟商)

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赵郎中往莒县,逾月而归,复以一壶遗之,仍用前韵,宋代,苏轼,

东邻主人游不归,悲歌夜夜闻春相。门前人闹马嘶急,一家喜气如春酿。

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豫章王集大成惠我,思古人,实获我心八诗,

豫章王集大成惠我,思古人,实获我心八诗,,宋代,杨万里,

孤嗜难众悦,今听非昔弦。

美人西山秀,藏茹饮涧泉。

雪蓑韫明月,永棹剌野船。

宝祲耿不掩,球声匆复珊。

闻者已瞠若,鬻之谅悠然。

良环彼何憎,击缶俗所便。

老我讵能聪,妙音误至前。

古人子所思,而我岂古贤。

借不满子赏,能不聊子叹。

故家富彦士,梧竹映芝兰。

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611

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送张中丞入台从事,唐代,李德裕,

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奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字,唐代,陆景初,

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登师山诸生有书二首 其一

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登师山诸生有书二首 其一,元代,郑玉,

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654

宿囊山寺

作者:高翥(宋代)

宿囊山寺,宋代,高翥,

小泊囊山古化城,山林端足擅高名。

楼台影外秋风老,锺磬声中夜气清。

客子情怀宜淡薄,主人言语亦分明。

只应海月堂前境,从此江胡有梦成。

754

且坐令·闲院落

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且坐令·闲院落,宋代,韩玉,

闲院落。误了清明约。杏花雨过胭脂绰。紧了秋千索。斗草人归,朱门悄掩,梨花寂寞。书万纸、恨凭谁托。才封了、又揉却。冤家何处贪欢乐。引得我心儿恶。怎生全不思量著。那人人情薄。

708

古楠歌用严郑公韵

古楠歌用严郑公韵,宋代,赵善期,

秀挹奇峰佳客对,凌空下视孤鸿背。夜□云□起山根,老蛟飞出崖裂痕。

高高不放行云度,鸟语去来分晓暮。直疑种是万年枝,定应叶渍三危露。

班输腰斧频□头,婆娑岩壑□□愁。□看世事了如梦,静听江声知几秋。

巴南刺史儒林文,怜汝抱材开鉴赏。赓载长谣□更清,琼钩珠佩相联响。

924

迎飨送神歌

迎飨送神歌,宋代,赵希鹄,

陶峰耸兮髻而蓝,萦二水兮秋月环。

云栋起兮郁松关,侯兮归来乐且閒。

肆维牲兮酾为醴,达馨香兮荐嘉旨。

侯不我吐兮心则喜,岁岁春秋兮受多祉。

云旗骛兮蹌蹌,玉虬驾兮飙之扬。

侯虽往兮终返故乡,欲雨则雨兮暘则暘。

784

四恩禅院

四恩禅院,宋代,郭祥正,

石斗双崖控碧溪,榕阴冉冉与云齐。寺门欲出浑无路,直上青天万丈梯。

679

送显上人还闽中

作者:王称(明代)

送显上人还闽中,明代,王称,

半生踪迹慕云山,结得真僧住世间。夜宿孤灯邻妙梵,晓随清磬度禅关。

心通万法缘俱寂,目泯空华意自閒。此日微官牵物累,更堪江上送师还。

475

丁未仲夏季弟海陵官舍家大人赏月作诗和韵

丁未仲夏季弟海陵官舍家大人赏月作诗和韵,宋代,孙应求,

银蟾忧易缺,彩侍喜长圆。

岂意他乡会,均同一乐全。

杯行惊知旧,星聚敢占天。

但愿人常久,频将桂影延。

566

将发琵琶亭

作者:岳珂(宋代)

将发琵琶亭,宋代,岳珂,

前岁西溯鄂,今岁东入吴。同一琵琶亭,行客各异涂。

当时白傅恨,陈迹久榛芜。岂特无遗音,榛芜今亦无。

突兀眼前屋,丹垩涂■栌。废兴曾几时,传舍同蘧庐。

已见两折柳,于此饯老夫。昔持使者节,今发追锋车。

我则齐出处,世自分荣枯。而况天地间,万变同须臾。

我观商妇者,琐琐岂足书。琵琶本常技,何地无此徒。

夫贩浮梁茶,妇即空舟㞐。长吏湿青衫,礼法毋乃疏。

乐天子牟心,一念存江湖。讵关虾蟆陵,维以怀故都。

譬之泽畔吟,此语非寓欤。盖尝考遗集,一事曾同符。

闻歌鹦鹉洲,寻声得幼姝。倚樯泣明月,清泪垂真珠。

夫君当此时,正属典午初。不应奇谤后,无复思廉隅。

六义有比兴,观洧传洵盱。托物皆一理,实事那相须。

人情伏与妒,所值分贤愚。低眉终不说,正耻悻悻俱。

初意祇如此,胶柱何足拘。子折武昌柳,予宅浔阳庐。

二诗端可识,一笑聊洗诬。明朝重回首,挝鼓催征舻。

755
古文诗经

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