临江仙(寿章丞相)

明日中元生上相,真上相上元生。满城灯火昼三更。台星呈瑞处,一点寿星明。
和气薰蒸开泰运,湖山万里光荣。愿推天地发生仁。八荒开寿域,一气转洪钧。

559

诗文译文

明天中元生上相,

真正的上相在元宵节诞生。

城市的灯火照亮三更时分。

台阶上的星星显示吉祥,

一颗寿星明亮闪耀。

和气薰蒸,开启太平盛世,

湖山万里光荣辉煌。

愿推动天地间产生仁爱之心。

八方大地开启长寿之地,

一股气息转动洪钧。

诗文简析

这首诗描绘了一幅瑞气盈盈的景象,寓意着吉祥和繁荣。诗中提到了中元节和元宵节,两个重要的节日。上相指的是丞相,寿星则象征长寿和幸福。诗人通过描绘城市的灯火和台阶上的星星,表达了节日的热闹和喜庆氛围。和气薰蒸、湖山万里光荣则展示了景象的壮丽和辉煌。最后,诗人表达了对世界和谐与善良的向往,希望人们能拥有仁爱之心。

诗文赏析

这首诗以瑞气盈盈的景象描绘了一个喜庆的场景,将元宵节和中元节的喜庆氛围与人们的美好愿望相结合。诗人运用形象生动的语言描绘了城市的灯火和台阶上的星星,给人一种繁荣和吉祥的感觉。通过描绘湖山万里光荣和和气薰蒸开泰运,诗人展示了景象的壮丽和辉煌,给人以愉悦和欣喜之感。最后,诗人表达了对于和谐、善良和仁爱的向往,寄托了对美好未来的期许。

这首诗词通过细腻的描写和丰富的意象,展示了节日喜庆和人们对美好愿景的追求。它以其独特的意境和情感表达,让读者感受到节日的喜庆氛围,并引发对人与自然、世界和谐相处的思考。

王义山

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

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蹋月看流水,水明摇荡月。

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春日宴晋熙王诗

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百六钟期数,三七厄时中。国难悲如毁,亲离叹数穷。

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水龙吟

作者:吕岩(唐代)

水龙吟,唐代,吕岩,

目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。

744

上裴中丞

上裴中丞,唐代,杨巨源,

六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。

623

寄萧二十三庆中

作者:卢仝(唐代)

寄萧二十三庆中,唐代,卢仝,

萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。

769

寺居陆处士相访,感怀却寄二三友人

寺居陆处士相访,感怀却寄二三友人,唐代,李建勋,

湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。

560

驾幸长安奉使先往检察

驾幸长安奉使先往检察,唐代,王无竞,

奉使至京邑,戒涂历险夷。首旬发定鼎,再信过灞池。

河山壮关辅,金火递雄雌。文物沦霸运,灵符启圣青。

宸扆阔临御,巡幸顺讴思。城阙生光彩,草树含荣滋。

缇骑纷沓袭,翠旗曳葳蕤。童幼闻明主,耆老感盛仪。

轮袂交隐隐,廛陌满熙熙。微臣昧所识,观俗书此词。

647

作者:刘洞(唐代)

句,唐代,刘洞,

千里长江皆渡马,十年养士得何人。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)

771
古文诗经

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