答中上人卷

吹笛皆学龙,吹笙皆学凤。

又於笙笛间,高下不相中。

得其精者稀,得其麤者众。

况於真出音,千岁不复梦。

尔为学笙欤,颇已臻妙弄。

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诗文赏析

这首诗词通过对笛子和笙的比喻,抒发了对技艺高超的音乐家的赞美和对平庸之辈的批评。诗人认为吹笛和吹笙都是人们所学习的对象,但是能够真正精通这些乐器的人却很少。大多数人只是模仿,缺乏真正的才华和独特的风格。

诗中提到的龙和凤分别是中国传统文化中的象征,吹笛者希望能够像龙一样翱翔天际,吹笙者则希望能够像凤凰一样飞翔。然而,诗人指出,在这些乐器的演奏中,能够达到真正高超水平的人很少,而大多数人都是平庸之辈。

最后两句表达了真正的才华和技艺是经得起时间考验的,能够流传千年并使人们心驰神往。诗人称赞诗中的读者已经在学习笙的过程中达到了一定的造诣,具备了一定的技巧和独特的表现力。

整体而言,这首诗词以音乐家为主题,通过对乐器的比喻来探讨才华与平庸之间的区别。它表达了对真正的艺术才能的赞美,并鼓励人们在追求卓越中不断努力。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

其他诗经

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时平辄弃置,事迫甘前驱。呜呼忠义臣,匪直科目儒。

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66

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61

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铙歌啁轰鼓笳竞,父老顿足欢声应。

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两贤成败关衰盛,雄材逸气王谁并。

我浮扁舟五湖兴,载拜何由重安靖,猛士经过合深省。

56

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野田黄雀行,魏晋,曹睿,

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61

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传得清凉祖佛衣,来新震泽旧禅扉。几年香木成林种,一日孤云带雨归。

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82

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伴愁络纬一秋啼,老径寒芜望欲迷。败纸鸣窗风猎猎,湿萤缘竹雨凄凄。

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49

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早出庐山岑,步屧过东林。鸟飞莲社寂,云落虎溪深。

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37

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一杯易足。自断此生犹杜曲。词客哀时,不敢愁来赋别离。孤城麦秀。常愧葛洪丹未就。诗罢长吟。衰晚迟回违寸心。

99

斯远访昌甫同作音字诗因又一首

作者:韩淲(宋代)

斯远访昌甫同作音字诗因又一首,宋代,韩淲,

故人湖海谁知音,章泉病翁卧山林。我思不见夜长寂,君往与同秋正阴。

修筠乱石一径静,风雨满窗清且深。安得相从日上下,骚雅共倾陶写心。

14

猩猩

猩猩,宋代,方一夔,

醉酒水钩吻,短屐木连琐。猩猩见且骂,尔欲寝处我。

吾属从此逝,相语此最叵。行行指忽动,念念颐亦朵。

试来衣食之,危机忽交堕。糟醨自熏煮,绳索自缠裹。

猎者蹑其踪,群队相随坐。盛血乱殷红,剪发供剃鬌。

明知好是饵,不悟贪为祸。君看得意处,早转潮头柁。

31

五季相冯道

五季相冯道,宋代,金朋说,

历代成规如谨守,五朝八姓诰封新。

改辞易面何无耻,视古夷齐不愧心。

23

春日游西池

春日游西池,宋代,李昭玘,

雨馀风日暖,野塘春水满。天影倒浮人,镜光环射眼。

兰船不可上,漠漠低烟晚。归路已埃尘,沧波凫鹄远。

75

宫词十五首 其十二

宫词十五首 其十二,元代,柯九思,

观莲太液汎兰桡,翡翠鸳鸯戏碧苕。说与小娃牢记取,御衫绣作满池娇。

50

述行言情诗 其二

述行言情诗 其二,明代,祝允明,

大钧鼓群有,黄祗效成物。流形随风气,结性亦殊律。

吾生托燕冀,抱禀愧沉郁。返兹宽柔方,茹和克彊倔。

所耻非平康,徒胜此回屈。

47

洞庭东山诗七首 其三 宿静观楼

洞庭东山诗七首 其三 宿静观楼,明代,文徵明,

抱被何缘三宿恋,烧灯一笑两人俱。秋山破梦风生树,夜水明楼月在湖。

尽占物华知地胜,时闻人语觉村孤。不烦诗句追清赏,太史楣间记是阇。

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古文诗经

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