停轩观福殿,游目眺皇畿。法轮含日转,花盖接云飞。
翠烟香绮阁,丹霞光宝衣。幡虹遥合彩,定水迥分晖。
萧然登十地,自得会三归。
《谒慈恩寺题奘法师房》
停轩观福殿,游目眺皇畿。
法轮含日转,花盖接云飞。
翠烟香绮阁,丹霞光宝衣。
幡虹遥合彩,定水迥分晖。
萧然登十地,自得会三归。
:这首诗描绘了诗人参观慈恩寺,题词在奘法师的房间。诗人在寺庙里停下马车,眺望着慈恩寺的主要建筑和皇宫。法轮转动,象征着佛法的普及和日益增长的影响力。寺庙的宝塔和华丽的建筑物,被花朵装饰得如云飞舞。绿色的轻烟在绮阁中弥漫,红霞像宝衣一样绽放。远处有五彩的幡虹交织在一起,定水河中的光芒分散而亮。诗人心境宁静,达到了佛教修炼中的“十地”层次,体验到了回归自我与宇宙的和谐。
:这首诗具有浓郁的佛教意味,通过对慈恩寺的描绘,展现了寺庙繁华的景象和佛法的力量。诗中运用了大量的形象描写和色彩对比,营造出绚丽多彩的画面。诗人通过这些景物的描绘,表达了自己对佛教的敬畏和赞美,并在寺庙的庄严氛围中获得了心灵的宁静和觉悟。整首诗以“自得会三归”作为结尾,表达了诗人在佛教信仰中找到了一种平衡和归属感。
唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字为善,中国唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,是嫡三子。贞观五年(631年)封为晋王,后因唐太宗的嫡长子皇太子李承乾与嫡次子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年)即位于长安太极殿,开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图,以高宗时为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了32年。李治在位34年,于弘道元年(683年)驾崩,年五十五岁,葬于乾陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。
定风波(次高左藏韵),宋代,黄庭坚,
自断此生休问天。白头波上泛孤船。老去文章无气味。惟悴。不堪驱使菊花前。
闻道使君携将吏。高会。参军吹帽晚风颠。千骑插花秋色暮。归去。翠娥扶入醉时肩。
送范景仁游洛中,宋代,苏轼,
小人真闇事,闲退岂公难。
道大吾何病,言深听者寒。
忧时虽早白,住世有还丹。
得酒相逢乐,无心所遇安。
去年行万里,蜀路走千盘。
投老身弥健,登山意未阑。
西游为樱笋,东道尽鹓鸾。
杖履携儿去,园亭借客看。
折花斑竹寺,弄水石楼滩。
鬻马衰怜白,惊雷怯笑韩。
藓书标洞府,(欧阳永叔尝游嵩山,日暮,于绝壁上见苔藓成文,云神清之洞。
明日复寻,不见。
)松盖偃天坛。
试与刘夫子,重寻靖长官。
(刘几云:曾见人嵩山幽绝处,眼光如猫,意其为靖长官也。
)
四月一日夜漏欲尽起坐达旦,宋代,陆游,
春归不可留,斗柄已峥嵘;老至不可却,雪鬓森千茎。
少年所读书,废忘如隔生。
旧交死欲尽,存者万里程。
高谈无与发,欲语辄吞声。
悠悠一饱计,泯泯千载名。
逝将山丘归,不见河雒清。
挑灯坐待旦,揽笔衰涕倾。
送陈樵校书归泉州,唐代,曹松,
巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。
次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其五,宋代,刘攽,
缩手旁观哂汗颜,未知才与不才间。劳生精卫填东海,多事愚公移北山。
语道此身甘发白,息机他日赖心閒。良金百炼才成器,跃冶无如铁石顽。
冬景 深山催短景,宋代,刘辰翁,
曝背无馀地,冬晴直万金。是谁催短景,政尔碍山深。
鸟道空中小,猿啼底处寻。清霜经晓湿,红日半天沈。
隐士三竿梦,宫人一线心。百年浑似此,何处惜光阴。
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