晓发山间寺,篮与冒朔风。
雪融溪涨碧,云漏日穿红。
岁月尘埃里,江山醉梦中。
人生要家处,浪出笑庞公。
清晨离开山间的寺庙,
蓝布帘子被寒风吹动。
雪融化,溪水涨起,呈现碧绿色,
云彩中透出红日光芒。
岁月的尘埃中,
江山的美景在梦中沉醉。
人生中最重要的是家的位置,
漫无目的地流浪是笑话般的事。
《甘陂寺》描绘了一个清晨离开山间寺庙的场景。篮布帘子在寒风中摇曳,给人一种宁静而又寒冷的感觉。诗中描述了雪融化后溪水涨起,呈现出碧绿的色彩,同时云彩中透出红日的光芒。这些景色都在岁月的尘埃中,仿佛是在梦中沉醉般地展现出来。最后,诗人表达了人生中家庭的重要性,认为漫无目的地流浪是可笑的。
《甘陂寺》以简洁而生动的语言描绘了山间寺庙的清晨景色,通过对自然景色的描写,展现了作者对大自然的敏感和感受。诗中采用了对比的手法,将篮布帘子与寒风、雪融化与溪水涨起、云彩与红日相对照,形成了鲜明的对比效果,使诗词更加生动有趣。
诗人通过描绘岁月尘埃中的江山美景,表达了对美好事物的向往和对生活的热爱。他将江山美景比作梦境,给人一种虚幻而又令人陶醉的感觉,反映了他对和艺术的追求。
最后几句表达了作者对家庭的重视,认为人生中最重要的是家的位置。他批评了漫无目的地流浪的行为,并以笑话的形式表达了自己的观点。整首诗词通过对自然景色和人生观念的描绘,展现了诗人对美好生活的向往和对人生价值的思考。
总的来说,这首诗词通过对自然景色的描绘,展现了作者对美好事物的追求和对家庭的重视,同时反映了他对生活的热爱和对人生意义的思考,具有深刻的和观念内涵。
水调歌头 姑苏台,宋代,张镃,
孤棹溯霜月,还过阖庐城。系船杨柳,桥畔吹袖晚寒轻。
百尺层台重上,万事红尘一梦,回首几周星。风调信衰减,亲旧总凋零。
认群峰,寻四塔,半烟横。平生感慨,况逢佳处辄销凝。
休说当时雕辇,不见后来游鹿,斜照水空明。猛把画栏拍,飞燕两三声。
张子翼江亭饯别四首送太史王忠铭北上应和,明代,王弘诲,
乘槎十载念张骞,忽漫相逢已别筵。折柳一从琼海日,种瓜几度邵陵年。
江湖世事堪浮白,岁月空斋自理玄。缩地无因长极目,椷书愁绝蓟门烟。
《归来引》送王子立归筠州,宋代,苏轼,
归去来兮,世不汝求胡不归?汹北望之横流兮,渺西顾之尘霏。
纷野马之决骤兮,幸余首之未鞿。出彭城而南骛兮,眷丘陇而增欷。
乱清淮而俯鉴兮,惊昔容之是非。念东坡之遗老兮,轻千里而款余扉。
共雪堂之清夜兮,揽明月之馀辉。曾鸡黍之未熟兮,叹空室之伊威。
我挽袖而莫留兮,仆夫在门歌《式微》。归去来兮,路渺渺其何极。
将税驾于何许兮,北江之南,南江之北。于此有人兮,俨峨峨其丰硕。
孰居约而尔肥兮,非糠窍其何食。久抱一而不试兮,愈温温而自克。
吾居世之荒浪兮,视昏昏而听默默。非之子莫振吾过兮,久不见恐自贼。
吾欲往而道无由兮,子何畏而不即。
吴资政守陜一年还守西都又改礼部寄示在陜时诗作此致谢,宋代,刘敞,
分陜间何阔,期年迨有成。去思仍旧俗,来暮已新声。
父老壶浆远,儿童竹马轻。图书还洛奥,礼乐命春卿。
继出甘棠什,流传大雅情。正风瞻岂弟,旧观复神明。
露鹤九秋警,霜蝉千里清。知音非季子,犹识二南并。
木兰花慢 次唐格斋韵,元代,张伯淳,
尽交游满眼,岁寒者,果谁欤。羡锦绣为心,冰霜作操,仁义蘧庐。
门前扫清俗轨,自熙然、瓮牖与绳枢。记我蓬弧时候,寓情翰墨欢娱。
驱车。特地致函书。高义渺江湖。悄梦断鹓鸾,盟深鸥鹭,闲适从渠。
槐阴渐成翠幄,看庭前、莺过引新雏。岁岁期君一醉,相忘非我非鱼。
吊于,宋代,沈端节,
晓出白门下,疲马踏秋色。钟山度苍翠,慰我远游客。
暮投清泉寺,花草献幽寂。长廊静无人,落日照西壁。
平生张于湖,万里去一息。翻然九州外,汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时,安用较颜蹠。文章失津梁,所念斯道厄。
夜阑耿不寐,搔首赋萧索。怀人感西风,翁仲守孤陌。
丁巳九日携酒要叔问登通道门楼而江彦文寄玉友适至因用己未岁吴下九日诗韵作,宋代,程俱,
凉秋风物正清华,极目高楼不见花。老境固知无乐事,醉乡聊欲寄生涯。
银钩远寄清桐滑,玉液亲题赤印斜。笑引壶觞成一醉,歌筵遥想鬓堆鸦。
雨霖铃,元代,宋德方,
高山流水。叹知音者,世间能几。终南万里,烟霞归去也,岁云暮矣。
拄杖药炉经卷,除此外、有何行李。乐恬淡、清静家风,一片灵台莹如洗。
就中妙处因师指。下工夫、战退无常鬼。匣藏三尺神剑,霹雳响、火龙飞起。
天下升平无事,白云间、笑傲而已。名利客,不信长生,奔走红尘里。
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