麻姑坛上共登临,野客悠然起道心。
丹井汲泉深百尺,星杉声壑到千寻。
青莲花白仙踪远,乌柏叶红秋意深。
何用金槃擘麟脯,山肴浊酒可同斟。
陈孟参和陈明子一同游览麻姑山,共同登上麻姑坛。野外的客人心情舒畅地升起了崇高的思想。红砖砌成的井汲取深达百尺的清泉,星杉树的声音回荡在峡谷中,似乎能达到千寻之高。青莲花开放着,白色的仙人脚印遥远而神秘。乌柏树的叶子染上了红色,透露着深深的秋意。何必用金槃来分割麟脯肉呢,山间简朴的饭菜和浑浊的酒足以相互分享。
这首诗描绘了陈孟参和陈明子一同登上麻姑山的情景。他们在山间感受大自然的美妙,心境愉悦,思想升华。诗人通过描写山中的景物,如丹井、星杉、青莲和乌柏,表达了大自然的壮丽和宁静。在这样的环境中,金槃和麟脯等珍馐美馔已经不再重要,简朴的山间食物和浑浊的酒足以满足他们的需求。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其五 西涧清净退庵,宋代,朱熹,
凌兢度三峡,窈窕复一原。绝壁拥苍翠,奔流逝潺湲。
闻昔避世人,寄此茅三间。壮节未云远,高风杳难攀。
深寻得遗墟,缚屋临清湾。坐睨寒木杪,飞泉閟云关。
兹游非昔游,累解身复闲。保此清净退,当歌不能谖。
酬信仲见和二首 其一,宋代,胡寅,
数篇新雨意,真见古人情。当拜王灵及,非关祀事明。
雷声空自碾,云气不相并。试为驱潜物,安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶,座上扫蝇营。地脉沾濡遍,天心赋与平。
远惭白水政,坐想有莘耕。各竞千峰秀,谁平两港争。
稻花重扑扑,莲脸更盈盈。但欲禾麻穟,无令栋宇倾。
教心蘧叟化,官况伯夷清。霁电金蛇掣,晴霞绮凤横。
仙人归缥缈,诗客思纡萦。句屑馀霏妙,人涵晚吹轻。
故园三径绿,新水半篙生。遂有乘槎兴,秋风白玉京。
题贾原善典宝寒潭渔隐图,唐代,王翰,
君家旧在寒潭住,故写新图记幽趣。木落秋山潭水空,犹把长竿倚溪树。
角巾野服身翩翩,彷佛当年孟浩然。王门曳裾今几年,梦魂长绕寒潭边。
他年赐告承恩渥,归结草屋临风烟。朝朝击榜向嵓石,只许白鸥伴幽寂。
春来举棹入春潭,会见桃花汎晴碧。
次韵黑毡歌,宋代,韩驹,
黝奴生长西南夷,朅来中国蒙公知。提携十年行万里,宠爱肯为新人移。
但愿结发为玄妻,不愿能歌名雪儿。夜寒僮仆尽僵缩,我独妩媚呈馀姿。
只惭家世不可考,辩舌推源烦惠施。苦言泸水异京水,生女那复白如脂。
或疑乌几定乃祖,又言黑貂为姆师。托身似与青女约,荐枕常须黄妳随。
长伸两脚得安卧,莫作杜老怜腰支。他年老朽幸勿弃,从来弱质不自持。
贤哉翁诗善名我,不须更换昆崙诗。
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