结茅百尺荒台,杖藜一径莓苔。
谢绝鸡群老鹤,不应端为琴来。
结茅百尺荒台,
杖藜一径莓苔。
谢绝鸡群老鹤,
不应端为琴来。
这首诗词描绘了一幅画卷,画卷上是一位弹琴的人在召唤鹤的场景。诗人通过描绘景物和情感表达了自己的思考和感受。
诗的开头写道“结茅百尺荒台”,这里的“结茅”指的是茅草搭建的简陋茅屋,而“百尺荒台”则是指高处的平台。这一描写展示了一种清净、宁静的环境。
接下来的一句“杖藜一径莓苔”,描述了一条小径上长满了莓苔,这里的“杖藜”指的是拄着拐杖的行人。这一描写给人一种荒凉、寂寥的感觉,也暗示了诗人所处的环境。
接着,诗人写道“谢绝鸡群老鹤”,表达了诗人拒绝了鸡群和老鹤的邀请。这里的“鸡群”和“老鹤”可以理解为喧闹和浮躁的世俗之事,而诗人选择了远离这些喧嚣,追求内心的宁静。
最后一句“不应端为琴来”,表达了诗人对琴的态度。这里的“端为琴来”可以理解为将琴拿出来弹奏,意味着诗人并不追求外在的表演和声名,而是更注重内心的宁静和自我修养。
整首诗词通过描绘景物和表达情感,展示了诗人对宁静和内心世界的追求。诗人选择了远离喧嚣和浮躁的世俗之事,追求内心的宁静和自我修养,这种追求也体现了宋代文人士人生观的一种特点。
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
永叔舟中遇稚升水部再柬二首 其一,明代,胡应麟,
声名藉藉动皇畿,锦缆牙樯出海圻。万鹢连云金翅拥,双龙横雾玉鳞飞。
淹留彩笔歌丛桂,濩落青衫问采薇。同学廿年年少友,几人袍笏到丹扉。
【双调】折桂令 春闺,宋代,李致远,
柳阴深黄鸟绵蛮,勤惜韶华,似罢红悭。绣草花飞,分香蝶闹,感旧人闲。
奇兵破愁城酒盏,离情纟全恨锁眉山。沉水烧残,绣被熏兰,只是春寒。山居
枕琴书睡足柴门,时有清风,为扫红尘。林鸟呼名,山猿逐妇,野兽窥人,
唤稚子涤壶洗樽,致邻僧贳酒论文。全我天真,休问白鱼,且醉白云。读史
慨西风壮志阑珊,莫泣途穷,便可身闲。贾谊南迁,冯唐老去,关羽西还。
但愿生还玉关,不将剑斩楼兰。转首苍颜,好觅菟裘,休问天山。秋景
秋声先到梧桐,挂雨雌霓,拂槛雄风。几点青山,一泓素月,满地丹枫。肠
缕断情欺醉容,漏声迟霜满愁红。长笛声中,罨画楼东,泪洒征鸿。
烛影摇红 又用张材甫韵,宋代,张玉娘,
梅雪乍融,单于吹彻寒犹浅。夜从灯下剪春幡,笑罢椒盘宴。
云母屏开帘卷。放嫦娥、广寒宫苑。星移银汉。月满花衢,绕城弦管。
□□□□,谯楼一任更筹换。锦霞银树玉桥联,谁道蓬山远。
可是紫箫声断。漫懊恨、春宵苦短。不堪回首,照□芙蕖,断肠鸿雁。
过曾季永见壁间张安国所书天下第一真仙之岩知有融州便托附贾季承书作二诗呈季永且怀季承 其一,宋代,赵蕃,
见井渴已止,投林心更欣。行方触炎热,坐觉远尘纷。
谁满鹓鹭集,子犹麋鹿群。融州在何处,壁字带岩云。
司马文正公,宋代,岳珂,
道本于身,真积乃全。贯以一诚,虽人实天。元祐之初,帝赉良弼。
匪康其躬,为民而出。龙起于洛,云兴于嵩。有泽其膏,四海之丰。
方其未骧,一念下土。九关虽扃,编此守虎。及其既用,草偃维风。
群贤鳞差,滃然而从。天以诚开,民以诚格。混融流通,何索何获。
有崇南山,太平之基。岩岩具瞻,维公宜之。平生不欺,涵泳浃洽。
心画之作,为天下法。取人以直,持己以谦。岂徒幅笺,二德之兼。
荣光属天,公书在椟。有德有言,温其如玉。
贺师避静处,明代,王履,
窍石石阑里,缒锁索险极。
凿崖种铜橛,载板以西适。
置屋何所凭,凭向突壁石。
虽曰恃锁过,朽板未我惜。
上视不敢伸,下视不敢息。
满山皆静处,何故作此癖。
师去今几年,犹余损神迹。
我却固不往,闻言也心惕。
托彼毛文锋,定作半面识。
步韵奉酬林郡守二首 其二,宋代,阳孝本,
家世中条旧素贫,尘编堆积漫缤纷。未甘末俗成虚老,却笑劳生漫逐群。
为爱严陵滩上月,还思巢父岭头云。闾阎莫怪衡门陋,旌节曾来有使君。
次韵戚总管赋雪,明代,李存,
长风剪水不成片,城上将军铁为面。五更吹角堕梅花,天女骑龙泪如霰。
坐令万瓦白参差,人在蓬莱水晶殿。黄河夜合鼋鼍深,太行晓裂豺狼战。
尚怜庐阜足佳致,五百寒僧不开院。昆崙朔南日本东,未信天花一时遍。
塞边勒马公所閒,桥上骑驴吾不倦。化工作巧本容易,腊尽春临已三见。
明知无酒俱冷落,岂有多情更欢宴。长安市上一贫士,白昼闭门何所羡。
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