题马溪寺二首

久客愁多雨,清游喜聚晴。

云蓝犹独踞,玉岭忽双撑。

洞口龙方卧,山腰虎尚狞。

方池竟何在,一水至今清。

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诗文译文

久客愁多雨,

清游喜聚晴。

云蓝犹独踞,

玉岭忽双撑。

洞口龙方卧,

山腰虎尚狞。

方池竟何在,

一水至今清。

诗文简析

这首诗描述了作者在马溪寺游玩的情景。诗中表达了旅客在长期阴雨天气中的忧愁,以及在晴朗天气中欢聚的喜悦。云层依然蓝天之上,独自聚集,并且群山之间出现了突然冒起的玉岭。洞口有一只龙在休息,山腰上的虎仍然威猛。诗人追问方池的位置,而清澈的水依然存在至今。

诗文赏析

这首诗描述了作者在马溪寺游玩的情景。诗中表达了旅客在长期阴雨天气中的忧愁,以及在晴朗天气中欢聚的喜悦。云层依然蓝天之上,独自聚集,并且群山之间出现了突然冒起的玉岭。洞口有一只龙在休息,山腰上的虎仍然威猛。诗人追问方池的位置,而清澈的水依然存在至今。

这首诗通过描绘自然景观,将作者的心境与大自然相结合,展现了宋代文人对自然的热爱和感慨。诗词以简洁而生动的语言描绘了景物,通过诗人的情感和思考,使得读者能够感受到其中蕴含的情绪。

首先,诗人通过描绘久客愁多雨,清游喜聚晴的景象,表达了旅客在长时间的阴雨天气中的忧愁和对晴朗天气的渴望。这种对天气变化的感受,也可以被视为对生活中起伏不定的情绪和境遇的反映。

其次,诗中的云蓝犹独踞和玉岭忽双撑的描绘,使得读者能够感受到自然景观的壮丽和变幻。云蓝独占一方的形象,使人感到其孤高而壮丽;而突然冒起的玉岭,则给人以惊喜和震撼。这种景物的描绘,不仅展示了自然的美丽,也折射出诗人对自然奇妙之处的钦佩和对生活中突如其来的变化的感叹。

最后,诗人将目光聚焦在马溪寺的方池上,表达了对方池存在与否的疑问。方池作为景观的一部分,既具有物质存在的意义,也隐喻着人生的起伏和不确定性。然而,一水至今清的描述,传递出方池的存在和清澈的品质,既使读者感受到了自然的恒久和纯净,也暗示了生活中一些持久而美好的事物。

总体而言,这首诗以简练的语言和生动的描写,将自然景观与人生情感相结合,传递了对自然的热爱、对生活的思考以及对恒久美好的追求。通过这首诗词,读者可以感受到宋代文人对自然的敏感和对人生的感悟,同时也可以在审美的过程中领略到诗人所塑造的美丽意象。

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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披图掩卷有时倦,卧听琵琶仰看屋。客来呼儿旋梳洗,满额花钿贴黄菊。

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山居喜刘子中见过,唐代,王翰,

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梅花次韵,唐代,王翰,

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98

过韩庙

作者:王翰(唐代)

过韩庙,唐代,王翰,

纷纷天下逐秦鹿,白蛇中断鬼夜哭。将军晚从隆准公,仗剑登坛万人服。

西来铁马疾如风,魏豹就虏犹儿童。背水一战赵壁破,飞书才入燕城崩。

叱咤素号万人敌,龙生败死犹骨栗。帐下悲歌骓不逝,霸业无成剑铓赤。

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95

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读徐道晖集,宋代,徐玑,

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检校竹隐竹数三首 其三,宋代,赵蕃,

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寄论翊

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寄论翊,宋代,刘敞,

走马平舒道,初日明三峰。岚光共淡荡,千丈青芙蓉。

伊昔临画图,但爱神仙踪。安知复壮丽,翰墨难为工。

我行天地间,异景曾此逢。至今想见之,秀气常冲融。

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80

闻砧

闻砧,宋代,郭祥正,

天潢转斜白,庭菊汎团露。纨扇辞玉纤,云幄含幽素。

湿萤递疏牖,寒螀鸣外户。南邻发砧响,凉夕敢虚度。

不作舞衣裳,为君理缯絮。边碛多苦寒,先秋寄征戍。

39

句 其十五

作者:冯坦(宋代)

句 其十五,宋代,冯坦,

可怜门外新归燕,不见堂前旧主人。

8

题扇上画

作者:陈深(宋代)

题扇上画,宋代,陈深,

蹇驴欲往何处,落日空山暮钟。

行到水边幽寺,白云低覆青松。

60

水西寺

作者:韩淲(宋代)

水西寺,宋代,韩淲,

水西佳处为停车,不待丹青写作图。高下是山非甚远,回还随路未嫌迂。

留连把盏欢才洽,迤逦支筇句不无。天地之间是閒客,也须容我醉歌呼。

46

云林画

作者:王璲(明代)

云林画,明代,王璲,

群树叶初下,千山云半收。

空亭门不掩,禁得几多秋。

77

南乡子 游洪山寺

作者:姚燧(元代)

南乡子 游洪山寺,元代,姚燧,

良月大洪山。枫叶青青柏叶殷。一树桃花修竹里,天悭。连见春风一岁闲。争挽插云鬟。日暮金鞍未拟还。偏与歌姝相照,朱颜。应笑诗人两

43

南征 其一

南征 其一,元代,张弘范,

百战归来气未松,紫泥又起作元戎。楼船万艓三山外,塞马千群百粤中。

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57

赠了望师

赠了望师,明代,释函可,

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37

过清溪 其五

过清溪 其五,明代,湛若水,

今人游处古人游,万古清溪只自流。溪月曾经照太白,太白不见令人愁。

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古文诗经

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