琳琅触目聚潜郎,假日相携入酒乡。
小凭笋舆穿野径,却寻萧寺涉修廊。
意行尘外襟怀爽,身坐梅边笑语香。
头白倦游休叹息,喜迎一线日华长。
美丽的景色汇聚在潜郎眼前,
我们在假日一起来到酒乡。
乘坐竹编的车子穿越野径,
寻觅着萧寺并漫步修行的廊道。
心境远离尘嚣,胸怀舒畅,
坐在梅花旁边,笑语芬芳。
年事已高,疲倦的旅途暂且停息,
欣喜地迎接着阳光的长久。
《游刘寺次林子长郎中韵》描绘了一幅宁静美好的画面。诗人与友人一同游览刘寺,感受着自然的魅力和修行的氛围。诗中通过细腻的描写和深情的抒发,表达了诗人在清幽的景致中感受到的宁静与喜悦。
首节描述了景色的美丽,琳琅触目,令人心旷神怡。假日相伴,彼此相携,一同来到酒乡,享受着自然和友情的愉悦。
第二节描绘了诗人们乘坐竹车穿越野径,寻觅萧寺并沿着修行的廊道漫步。这里的野径和廊道象征着一种纯净、宁静的心灵境界,诗人们身临其境,感受到尘嚣之外的宁静与悠闲。
接下来的几句表达了诗人的心情。他坐在梅花旁边,闻着梅花的幽香,心情愉悦地与友人交谈。这里的梅花象征着坚韧不拔的品性和高洁的精神,与诗人的心境相呼应。
最后两句诗表达了诗人年事已高,游玩劳累,感叹时光匆匆。然而,他仍然喜悦地欢迎着阳光的照耀,表达了对生活的乐观态度和对美好未来的期许。
这首诗词以清新、自然的笔触,抒发了诗人对自然景致和友情的热爱,同时也表达了对宁静、喜悦和乐观的向往。通过对自然和人文的描绘,诗人传递了一种超越尘世纷扰的心灵追求,唤起读者对美好生活的思考和追求。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
【南吕】阅金经,元代,乔吉,
闺情
玉减梅花瘦,翠颦妆镜羞,雨念云思何日休?休,休登江上楼。红弯袖,泪痕都是愁。
讶金红鸾纸,染香丹凤词,情系人心秋藉丝。思,掷梭双泪时。回文字,织成肠断诗。
问大冶长老乞桃花茶栽东坡,宋代,苏轼,
周诗记苦荼,茗饮出近世。
初缘厌粱肉,假此雪昏滞。
嗟我五亩园,桑麦苦蒙翳。
不令寸地闲,更乞茶子蓺。
饥寒未知免,已作太饱计。
庶将通有无,农末不相戾。
春来冻地裂,紫笋森已锐。
牛羊烦诃叱,筐筥未敢睨。
江南老道人,齿发日夜逝。
他年雪堂品,空记桃花裔。
小重山 听瑶弹平沙落雁,近现代,刘雄,
坐我潇湘秋水旁。丝桐湔俗虑,似沧浪。蒹葭摇曳过人长。
渔舟晚,雁背映斜阳。
十载变星霜。此心终未改,许贞刚。红尘如梦懒思量。
携手去,同住白云乡。
宣曲二十二韵,宋代,钱惟演,
绛缕初分后,银鐶未解时。
已障纨扇笑,犹捧玉壶悲。
乞巧长生殿,迎风太液池。
雕屏涵火齐,宝帐隔琉璃。
欲买词人赋,空传狎客诗。
蔗浆销内热,琼蕊疗朝饥。
绮蒂桃初熟,红心草欲披。
凌波渡罗袜,向日翳华芝。
素脸分丹柰,香津滴紫梨。
龙梭随振素,獭髓补凝脂。
蓬饵重阳节,金针七夕期。
玉膏尝滵溢,翠盖逐葳蕤。
弦急哀随指,歌长恨入眉。
青鸾惟有舞,赤凤可能疑。
下蔡迷还易,平阳破未知。
髻高钗自坠,腰细佩长垂。
出恐严钟晚,归嫌钿幰迟。
辘轳惊晓梦,鹦鹉漏春思。
魂怨惟愁断,肠柔已自危。
璧珰萤影度,琼户藓花滋。
掩鼻谗难诉,披图悔岂追。
祇应金带枕,聊为达微辞。
闻扬州柴给事有弄璋之庆寄诗贺之,宋代,杨亿,
华堂何夕梦熊羆,卫氏如今有一儿。
三日悬弧应是喜,十年结实未为迟。
预知驷马门闾盛,暗想天麟骨法奇。
曾忝门墙摄齐者,待看孔鲁学闻诗。
汪彦允见和约游东山作荔枝次韵,宋代,朱松,
天工倾倒不馀力,唯有荔枝香味色。君家桃李要争妍,肠断鬓丝禅榻客。
书生瓮菹天所支,煮茗誇妓非良规。腹饥眼寒君不忍,著诗唤作东山嬉。
冰盘绛实光照市,归来香满巫阳袂。明日人传玉蕊仙,绝胜空赋青龙柿。
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