周诗记苦荼,茗饮出近世。
初缘厌粱肉,假此雪昏滞。
嗟我五亩园,桑麦苦蒙翳。
不令寸地闲,更乞茶子蓺。
饥寒未知免,已作太饱计。
庶将通有无,农末不相戾。
春来冻地裂,紫笋森已锐。
牛羊烦诃叱,筐筥未敢睨。
江南老道人,齿发日夜逝。
他年雪堂品,空记桃花裔。
询问大冶长老,乞求桃花茶种植东坡。
早期周朝的诗篇记载了苦茶,茶叶的品饮逐渐流传至近代。
初次尝试厌弃肥肉,希望通过此茶消除困顿。
唏嘘五亩园地,桑和麦子困扰着眼前。
不让一寸土地闲置,再次请求茶子和茶栽。
饥饿与寒冷尚未免除,却已计划过量饮茶。
希望通达有无之间,农夫不相争斗。
春天来临,冻土开裂,紫色竹笋茁壮成长。
牛羊喧嚣,筐篓中的茶叶还不敢瞧见。
江南的老道士,牙齿日夜逝去。
在未来的岁月里,回忆起雪堂的滋味,只能空悼桃花的传人。
这首诗词以诗人苏轼自问自答的方式,表达了他对生活困顿和渴望改变的渴望。诗中描述了茶叶的历史传承和品茗的心境,以及农夫的辛劳和希望。苏轼通过对茶栽种和品茗的描绘,表达了对自身命运的思考和对美好生活的向往。
这首诗词展现了苏轼对茶文化和农耕生活的热爱,以及他对改善自身处境的渴望。诗中运用了丰富的意象和对比,如描述农田的荒芜与茶园的繁茂,牛羊的喧嚣与茶叶筐篓的静默,以及春天冻土裂开与紫竹笋的生长等等。这些描绘展现了苏轼对生活的观察和细腻的感知能力。
诗中的\"桃花裔\"一词可以理解为指代品茗时所用的茶具,也可以理解为对茶文化的传承和延续的象征。苏轼将自己的向往寄托于未来,希望在雪堂品味桃花裔茶的时刻,能够回忆起过去的困境和对美好生活的追求。
整首诗词流畅自然,用词简练而富有意境,展现了苏轼对生活的思考和对自身命运的追问。通过茶文化和农耕生活的描绘,他表达了对美好生活的向往和对改变命运的渴望,同时也传达了对传统文化的热爱和对人生意义的思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
卜算子·忆菊,效白石道人梅花八咏 其五,清代,夏孙桐,
芦雪隐凫潭,院僻无人到。藏得秋光尔许深,百盎霜腴饱。
径任傍松荒,人自锄花老。载酒江亭过客多,应被寒葩笑。
水调歌头(次袁仲机韵),宋代,朱熹,
长记与君别,丹凤九重城。归来故里,愁思怅望渺难平。今夕不知何夕,得共寒潭烟艇,一笑俯空明。有酒径须醉,无事莫关情。
寻梅去,疏竹外,一枝横。与君吟弄风月,端不负平生。何处车尘不到,有个江天如许,争肯换浮名。只恐买山隐,却要练丹成。
瑞鹤仙(南剑双溪楼),宋代,辛弃疾,
片帆何太急。望一点须臾,去天咫尺。舟人好看客。似三峡风涛,嵯峨剑戟。溪南溪北。正遐想、幽人泉石。看渔樵、指点危楼,却羡舞筵歌席。
叹息。山林钟鼎,意倦情迁,本无欣戚。转头陈迹。飞鸟外,晚烟碧。问谁怜旧日,南楼老子,最爱月明吹笛。到而今、扑面黄尘,欲归未得。
酬庄器之贤良见赠,宋代,陆游,
先朝六科亲策士,事业功名何壮伟。
元佑复科财数年,所得四三俄复止。
中兴思贤形梦想,屡诏自是朝廷美。
纨裤小儿坏人事,赐帛西归困嘲诋。
诸公相视叹才难,一士卧云谁挽起?跨驴过我时共语,晁董千年元不死。
高谈亹亹有脉络,横得虚名吾可耻。
乌巾白紵塞路衢,砥柱颓波望吾子。
小螳蜋歌,宋代,杨万里,
清晨洗面开篷门,巨螳蜋在水上奔。
前怒两臂秋竹竿,後拖一腹春渔船。
偶然拾得破蛛网,挈取四角沉重渊。
柳上螳蜋工捕蝉,水上螳蜋工捕鱣。
捕蝉顿顿得蝉食,捕鱣何曾得鱼吃。
土牛行,宋代,刘敞,
立春自昔为土牛,古人设象今人愁。岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。
村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。
由来人事常反覆,久立要津宁尔福。请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。
牛实无知何用祭,牛能有情岂不愧。化育万物非尔才,世人资尔聊为戏。
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