偈颂一百六十首

千灵万圣,万圣千灵。

莫顺人情,吉凶上卦。

674

诗文译文

千灵万圣,万圣千灵。

莫顺人情,吉凶上卦。

诗文简析

这首诗通过简洁而深刻的文字,表达了一种对佛教智慧和超越尘世的思考。其中的\"千灵万圣,万圣千灵\"表明了世间万物的独特性和相互联系的关系。\"千灵\"和\"万圣\"都代表了众多的存在和灵性,暗示着宇宙中的一切生命都有其独特的灵魂和价值。而\"万圣千灵\"则反映了万物间的互动和相互影响,强调了宇宙的整体性和共生性。

接着,诗中提到\"莫顺人情,吉凶上卦\",表达了释宗杲对人情世故的警醒。\"莫顺人情\"指的是不要盲从于世俗的追求和欲望,而是要把握佛法的智慧。\"吉凶上卦\"则是提醒人们应当依循吉凶的变化和天命的指引,遵循佛法的教诲,以获得真正的幸福和福祉。

诗文赏析

这首诗在极简而又富有哲理的表达中,展示了佛教的智慧和对人生的思考。\"千灵万圣,万圣千灵\"这句诗表现了释宗杲对世间万物的敬畏和理解,透露出一种超越于世俗的视角。它提醒人们要珍惜每一个存在和生命,认识到宇宙的整体性和共生性。

而\"莫顺人情,吉凶上卦\"则是一种对世俗追逐的警示。释宗杲告诫人们不要盲从于人情世故和物欲的诱惑,而是要依循佛法的智慧和真理,寻求内心的平静和解脱。\"吉凶上卦\"则提醒人们应当遵守天命和宇宙法则,以获得吉祥和福报。

整首蕴深远,寓意丰富,通过简洁而精准的语言,传达了佛教智慧和人生哲理。它提醒人们要超越世俗的追求,把握佛法的智慧,以实现内心的平和与超脱。

其他诗经

水调歌头

水调歌头,宋代,黄庭佐,

露着桂枝晓,霜护菊篱秋。无尘玉宇南极,一点瑞光浮。崧岳精英瑞世,河洛图书寓直,琳馆奉宸游。独袖功名手,谁与复神州。
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584

渔父词

渔父词,宋代,蒲寿,

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476

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660

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醉落魄,宋代,沈瀛,

野庵鼓吹。翻腾似与寻常异。笙箫筝笛皆非是。今日头场,看取些儿戏。
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986

寓居合江楼

作者:苏轼(宋代)

寓居合江楼,宋代,苏轼,

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三山咫尺不归去,一杯付与罗浮春。

886

上元前大雪即晴

上元前大雪即晴,宋代,杨万里,

腊前三日巳奇绝,年後六花仍作团。

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614

杂曲歌辞 其十五 杨柳枝

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杂曲歌辞 其十五 杨柳枝,唐代,薛能,

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筑台词(汉武筑通天台,役者苦之)

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筑台词(汉武筑通天台,役者苦之),唐代,刘驾,

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五月二十四日宿永睦将口香积院僧轩东望甚远

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五月二十四日宿永睦将口香积院僧轩东望甚远,宋代,张嵲,

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490

寄人

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寄人,宋代,刘攽,

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904

文叔兄以泉州丈之亡自萍乡奔赴归途以书约相见会蕃留邑中得以合并时复闻袁州先生之讣哀伤之馀诗以叙别

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文叔兄以泉州丈之亡自萍乡奔赴归途以书约相见会蕃留邑中得以合并时复闻袁州先生之讣哀伤之馀诗以叙别,宋代,赵蕃,

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我将还山中,已驾还复辍。故人有书至,会面不可失。

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去年送朝天,除书报三易。心知以病辞,岂料成死隔。

东怀丧未赴,西望讣复得。追惟平生游,语泪相陨杂。

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715

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726

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戏题胡淡庵谏和书后,宋代,王遂,

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430

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约东坡游金山,宋代,徐畴,

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689

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正心吟,宋代,金朋说,

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767

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和固道韵问谹父小疾 其一,宋代,王洋,

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726

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三月抵京二首 其一,明代,卢龙云,

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596

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送绶东归十一首 其十,明代,王祎,

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为如海上人题顾定之竹

作者:王彝(明代)

为如海上人题顾定之竹,明代,王彝,

老僧出定心逾寂,坐觉谷中繁露滴。万响千声自去来,一时月照袈裟白。

蜿蜒何物向窗飞,分明鼓鬣复扬鬐。人间只识仙翁杖,不识降龙出钵时。

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