前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
汉武筑起通天台,工人们备受痛苦。
前杵与后杵,城墙的声音不曾停止。
我愿意继续筑起更高的台阶,只为能见到秦始皇的陵墓。
这首诗词描述了汉武帝筑起通天台的景象,以及参与筑台工作的苦力们的辛苦。诗人表达了对筑台工人辛苦劳作的同情和敬意,同时也表达了自己对于继续筑台、辗转秦皇陵墓的热望。
诗中的通天台是指汉武帝时期修建的通往天空的高塔,是一项巨大的工程,需要大量的人力物力。诗人通过描写前杵与后杵不停地敲击城墙,强调了筑台工人劳作的辛苦和工程的巨大。他也表达了自己愿意再继续筑台的决心,希望能够达到更高的高度,以便能够一睹秦始皇陵墓的壮丽。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对工人们辛勤努力的赞扬,以及对于追求高峰的积极向往。诗词意境明快,抒发出诗人对于奋斗和进取的崇敬,也展现了中国古代文化中对于劳动和智慧的庄重态度。
刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。
于谯作诗,魏晋,曹丕,
清衣延贵客。
明烛发高光。
丰膳漫星陈。
旨酒盈玉觞。
弦歌奏新曲。
游响拂丹梁。
余音赴迅节。
慷慨时激扬。
献酬纷交错。
雅舞何锵锵。
罗缨从风飞。
长剑自低昂。
穆穆众君子。
和合同乐康。
庐陵客馆雨霁登楼言怀寄友,宋代,严羽,
终日坐汾淟,邈然无少欣。登楼一周览,始见万山群。
微雨洗残暑,青天卷浮云。襟怀两廓落,朗若见夫君。
见君君何在,顾影还独笑。吏非金门游,隐异沧浪调。
江明秋月白,山空夜猿啸。徒事百卷文,未返一竿钓。
留滞岂胜愁,非君谁与谋。水寒终赴海,雁远暂宾秋。
举世不可语,犹当傲巢由。赠君三尺剑,永驾五湖舟。
闻子耕司户兄非一日昨见墨帖于中州又诵五言长篇于刘子澄许今兹乃遂识面辄题鄙,宋代,赵蕃,
墨妙初看眼自明,诵诗还见五言城。不惟喜获吾党士,要是未忘山谷盟。
我亦可怜耽句癖,君其勉力振家声。祗今此道寒如水,莫以微官取重轻。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其三,宋代,陆佃,
紫案焚香拜敕黄,无因久借盖公堂。不堪落日离魂断,赖有薰风引梦长。
吹律渐知寒谷暖,卖浆曾值暑天凉。他年果若成功去,乞取南阳作邓王。
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