敷净人求僧赞

作者:陆游(宋代)

光薙头,净洗钵,头头拈起头头活。

有时与,有时奪,受用现前活鱍鱍。

敷道者,一短褐,欠箇什麽更要恶水泼。

将错就错也不妨,只在檀那轻手撥。

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诗文译文

光薙头,净洗钵,头头拈起头头活。

有时与,有时夺,受用现前活鳑鳑。

敷道者,一短褐,欠个什么更要恶水泼。

将错就错也不妨,只在檀那轻手撥。

诗文简析

《敷净人求僧赞》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个敷净人向僧人求赞的情景,通过对敷净人的行为和态度的描述,表达了作者对人生态度的思考。

诗文赏析

这首诗词以一种幽默、戏谑的口吻,描绘了一个敷净人与僧人互动的情景。敷净人是佛教寺院中负责清洁的人,他用干净的毛巾擦拭佛像的头部,清洗僧人的钵(一种用来盛食物的容器)。他灵活地拈起头部,有时与佛像头部亲密接触,有时夺取佛像头部的灵气,以此来获得心灵的满足和愉悦。

在诗中,敷净人被描述为穿着简朴的短褐衣服,他故意不将水洒在佛像上,而是故意将水泼向僧人,暗示着他对僧人的调侃和不敬。他宁愿将错就错,也不在乎反正已经做了不恰当的事情,这种轻率的态度体现了他对人生的一种看法。

整首诗词通过夸张和讽刺的手法,揭示了作者对人生的思考。敷净人的行为可以被理解为一种对传统观念和规范的挑战,他试图通过自己的方式获得快乐和满足。这种态度可以被视为作者对传统道德规范的一种反思,同时也表达了他对人生的一种态度,即勇于追求自己的快乐和满足,不拘泥于传统的束缚。

总体来说,这首诗词以幽默的方式表达了作者对人生态度的思考,通过对敷净人的行为的描写和讽刺,传递了一种对传统观念的反思和对个人追求的呼唤。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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五言诗三首 其二

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五言诗三首 其二,魏晋,嵇康,

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乌夜啼(八之二)

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乌夜啼(八之二),宋代,陆游,

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为贾师雄发明古铁镜,唐代,吕岩,

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奉和圣制送张说巡边

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奉和圣制送张说巡边,唐代,徐坚,

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借居

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借居,宋代,张嵲,

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次韵答留台春卿集贤侍郎见寄,宋代,韩琦,

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次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其二,宋代,韩琦,

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简江国韩尉谢珍惠二绝,宋代,苏籀,

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九日次应侍郎仁韵

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九日次应侍郎仁韵,宋代,郑洪,

九日风高快客情,穹然天宇气澄明。

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559

暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其九

暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其九,宋代,俞德邻,

凉飙起木末,尊酒聊独开。开尊念故友,亦复伤我怀。

翻然蹈东海,甘与时世乖。岂比为佞者,日夕常栖栖。

如何事与迹,零落归涂泥。诛奸无董狐,志怪空齐谐。

安知万世下,善恶无谬迷。不如日饮酒,勿使肠九回。

542

偈二首

偈二首,宋代,释元易,

若实无为无不为,天堂地狱长相随。

三尺杖子揽黄河,八臂那托冷眼窥。

无限鱼龙尽奔走,捉得循河三脚龟。

脱取壳,铁锥锥,

吉凶之兆便分辉。借问东村白头老,

吉凶未兆若何为。休休休,

古往今来春复秋。白日腾腾随分过,

更嫌何处不风流。

629

新凉二首 其一

新凉二首 其一,明代,卢龙云,

乍见金飙下汉津,翛然爽气满庭新。不须避暑思河朔,渐有秋光照海滨。

406

入峡二首

作者:詹同(明代)

入峡二首,明代,詹同,

黄牛庙下水如弦,白狗峡中数尺天。

百丈牵春上巴蜀,岩花无数照江船。

892

朱明夜坐久雨喜见月色

朱明夜坐久雨喜见月色,明代,湛若水,

山月圆明照八方,祇应云雨蔽清光。拥衾独倚朱明坐,中夜蟾光已到床。

824

送景方还南京

作者:张弼(明代)

送景方还南京,明代,张弼,

黄金台下见秋风,回首钟山意万重。寄语秦淮楼上月,归来还与故人同。

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