五方帝

作者:佚名(隋代)

太宇清明,宣以方色。

沛哉灵游,昭示幽则。

崇配尊亲,惟兹孝德。

神熙蕃丕,涵育四极。

494

诗文译文

太宇清明,以方色宣扬。哦,灵动而游离自如,昭示着幽深的奥秘。崇高的配对与尊崇亲人,只有这样才能体现孝顺的美德。神圣的光辉滋润四方,孕育着万物生生不息。

诗文简析

《五方帝》这首诗词以丰富的象征意义描绘了宇宙和人伦关系。诗中描绘了太空的辽阔和清澈明亮,以及在这广袤宇宙中所显现的各种形态。作者通过灵动的描写,展示了宇宙的神秘和多样性。诗中还强调了人伦关系中的孝顺美德,将这种美德与宇宙的辽阔相联系,表达了孝顺之重要性和其与宇宙间的共生关系。

诗文赏析

《五方帝》以其深邃的意境和富有哲理的表达,给人以深思和启迪。诗中的太宇清明象征着宇宙的纯净和辽阔,以方色宣示了宇宙的多样性。灵动而游离自如的描写使人感受到宇宙的神秘与无限可能。通过崇配尊亲和强调孝德,诗人表达了人伦关系中的重要性,以及孝顺美德与宇宙的共生关系。神熙蕃丕、涵育四极的描写,让人感受到宇宙的生命力和丰饶。整首诗以简洁而有力的语言,运用象征手法将宇宙与人伦关系相结合,深刻地揭示了人与宇宙的紧密联系,引发人们对自然、人伦和宇宙的思考。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

其他诗经

杂诗

作者:王维(唐代)

杂诗,唐代,王维,

双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。

730

下皋俱乐亭扁 其十

下皋俱乐亭扁 其十,明代,黄仲昭,

潇洒林亭仅数椽,包罗风景迥无边。夜来微雨兼秋至,彻骨清寒疑欲仙。

592

暖谷诗

作者:蒋祺(宋代)

暖谷诗,宋代,蒋祺,

县南山水秀且清,天地坯冶陶精英。

有唐刺史昔行县,访寻洞穴为寒亭。

屈指於今几百祀,磨崖字字何纵横。

相随栈道倚空险,来者无不毛骨惊。

我此三载迷簿领,有时一到□馀情。

娱宾烹茗遽回首,孰知亭侧藏岩扃。

成纪同僚到官始,居然心匠多经营。

乃知物理会有数,繄天通塞因人成。

鸠工畚筑忽累日,旷然疏达开光明。

初疑二帝凿混沌,虚空之□罗日星。

又若巨灵擘华岳,溪谷之响轰雷霆。

大岩既辟小岩出,壶中之景真其□。

洞门春风刮人面,其中安若温如蒸。

累垂石乳似刻削,周环峭壁无欹倾。

旧梯既去小人险,新径之易君子平。

临流又广□方丈,叠石缔宇为轩楹。

於嗟土石□□□,无情一旦建时荣。

方今出震□大器,鼎新基构清寰瀛。

我愿天下无冻馁,有如此穴安生灵。

不烦吹律而后暖,千古宜以此为名。

796

万安香城寺别虔守赵公

万安香城寺别虔守赵公,宋代,周敦颐,

公暇频陪尘外游,朝天仍得送行舟。

轩车更共入山脚,旌旆且从留渡头。

精舍泉声清,{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎},

高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去,

明日瞻思上郡楼。

501

沉香石

作者:苏轼(宋代)

沉香石,宋代,苏轼,

壁立孤峰倚砚长,共疑沉水得顽苍。

欲随楚客纫兰佩,谁信吴儿是木肠。

山下曾逢化松石,玉中还有辟邪香。

早知百和俱灰烬,未信人言弱胜强。

483

乐全先生生日,以铁拄杖为寿,二首

作者:苏轼(宋代)

乐全先生生日,以铁拄杖为寿,二首,宋代,苏轼,

二年相伴影随身,踏遍江湖草木春。

擿石旧痕犹在眼,闭门高节欲生鳞。

畏途自卫真无敌,捷径争先却累人。

远寄知公不嫌重,笔端犹自斡千钧。

746

定林

定林,宋代,王安石,

定林青木老参天,横贯东南一道泉。

六月杖藜寻石路,午阴多处弄潺湲。

578

圣贤何常施

圣贤何常施,宋代,王安石,

圣贤何常施,所遇有伸屈。

曲士守一隅,欲以齐万物。

丧非不欲富,言为南宫出。

世无子有子,谁敢救其失。

854

晒衣

晒衣,宋代,杨万里,

亭午晒衣晡褶衣,柳箱布襆自携归。妻孥相笑还相问,赤脚苍头更阿谁。

517

情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其一

情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其一,近现代,刘雄,

盐絮遥怜春雪轻,又欹孤枕到平明。那堪除岁烟花夜,不尽抽思展转情。

草草隙驹时易失,纷纷衣狗事难成。中年自笑绮怀在,最忆温黁软语声。

560

访故人

作者:邓肃(宋代)

访故人,宋代,邓肃,

扁舟载月随夜风,晓到溪源访老农。

水骨借风鸣活活,涧毛被雨绿茸茸。

竹萌已削琼瑶白,村酒仍沽琥珀浓。

醉倒田间无一事,九衢车马自冲冲。

460

下山逢故夫

下山逢故夫,唐代,乔知之,

妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。

748

怨思

作者:胡宿(宋代)

怨思,宋代,胡宿,

阴虫思衰草,羁雌啼空林。盛秋授寒服,独夜捣清砧。

影孤随月瘦,肌薄怯霜侵。平生托义分,梦想在容音。

山头怜化石,陌上重辞金。安得两黄鹄,因之传此心。

984

碣石行

碣石行,清代,全祖望,

孑遗孤臣头雪白,不死东宁死碣石。吾戴吾头吾知免,一枝幸藉将军力。

冥鸿何处觅安宅,老罴帐中堪避弋。䲭鸮不敢加弹射,几社故人最生色。

夏公感叹何公喜,更有陈公同太息。相与惊魂且动魄,谓斯人者从何来,古心所照天地碧。

碣石风雷生画戟,谁知中有柳车客。海王为之司眠食,朝看扬潮夕重汐。

在昔韩王亦无辈,竟卖钟离足长喟。

760

济川堂

济川堂,宋代,张舜民,

河流便当城,峻岭借为屏。

疑在金山寺,凭栏看北泠。

730

祖教寺

祖教寺,宋代,章谦亨,

出郭寻芳作野行,岩高墅旷水流声。

草亭日午鹦啼巧,竹院更深月色明。

宝殿鳞鳞章佛界,珠帘卷卷向山清。

悠然一榻浑无梦,时有溪声枕外生。

512

田家行

作者:刘敞(宋代)

田家行,宋代,刘敞,

春耕高原不辞苦,晚岁离离满百亩。岂知输稻如输金,始信种田虚种黍。

持黍易金入市行,粳稻踊贵黍价轻。十钟一石亦不惮,三时力农空自惊。

去年岁荒食丰菽,今年岁丰弥不足。物理悠悠难豫谋,谁谓丰荒略相覆。

591

观张上达家惠崇芦雁图二首 其一

作者:朱松(宋代)

观张上达家惠崇芦雁图二首 其一,宋代,朱松,

先生衰眼失孤鸿,久著瓮天尘雾中。谁卷秋空开四壁,丹青三昧道人崇。

434

题李立父高远楼

题李立父高远楼,宋代,真德秀,

君家百尺楼,近在环堵室。

室处岂不佳,暑溽厌烦郁。

著脚蹑层梯,心眼便超轶。

好风天外来,佳月云端出。

清明湛空阔,洞视了孅悉。

岂徒快登临,抑可验学术。

大哉天地心,昭然本如日。

世人庳且隘,动以私见窒。

未能脱尘凡,底处识微密。

羡君有斯楼,发以静春笔。

知崇与礼卑,二义贯于一。

独理要高明,履道贵平实。

庶几足目俱,不但窥彷佛。

工夫妙方寸,岂假身外物。

此境未昭融,此屋空突兀。

君看希圣徒,陋巷暗蓬荜。

508

照镜辞

照镜辞,宋代,宋自逊,

匣中青镜秋月明,妍嗤毫发无遁形。

人心不同有如面,青铜照面不照心。

人心本灵本虚静,谁实昏之私欲胜。

匣取青铜且勿开,自照心中大圆镜。

418
古文诗经

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