阴阳爻变坼乾坤。
运一气高奔。
推移动静分升降,摄浮沉、造化归根。
引养谷神不死,表塞兑,闭其门。
七星罗列绕昆仑。
分取舍司存。
扶持日进无为道,现神光、金色高喷。
巧酝华英成秀,露玄体,证阳魂。
风吹入松林,阴阳之气互相转变,动荡着天地间的万物。气运高昂,奔腾不息。推移变化的力量使静态和动态相互转换,控制着升降、浮沉,归纳万物的生成与消亡。引导并滋养着万物的灵魂,使之永恒不死。宇宙中的各种对立相互作用,如闭合与开放、阴与阳等,都在这里得到了表现。七颗星星排列在昆仑山周围,象征着宇宙中的秩序。分取舍的过程决定了存留与消亡的结局。扶持日进无为的道路,展示了现实中追求无为而治的理念。神圣的光芒和金色喷涌而出,展示了神性的存在。精心酿造的华美事物成为了秀丽的景象,展示了深奥的道理。揭示了人类的阳性灵魂的存在。
这首诗通过形象的描绘和象征的意象,表达了宇宙间气运的动态变化、阴阳对立的互相转化以及万物生成的规律。王吉昌运用了宏大的视角,将人类与宇宙的关系融入其中,表达了自然界的神秘和人类在宇宙中的微小与渺小。同时,他也借此表达了自己对宇宙奥秘的追求和对人生意义的思考。整首境宏大,气势磅礴,展示了元代文人对宇宙和人生的深刻思考和追求。
水调歌头(赵运判师_生日),宋代,魏了翁,
万里蜀山险,难似上青天。谁知间有、人心之险甚山川。赖得皇华星使,满载春风和气,来自鉴湖边。要识方寸地,四十万云烟。
佩珑璁,冠昱火龠,组蝉聊。眼前富贵余事,所乐不存焉。闻道汉家子政,博考兰台载籍,胸次著千年。会有太一老,同结海山缘。
蓦山溪(蜡梅),宋代,费时举,
黄苞初绽,谁向江头寄。天赋与清香,笑红颜、呈妖逞媚。低垂花面,不与众争妍,春尚未。先群卉。独禀中央气。
何须施巧,点缀芳丛里。只恐暗寻香,误峰儿、归来故垒。玉纤攀处,金钏色相宜,朔风寒,空雪坠。痛赏休辞醉。
满江红 正月十三日。雪中送文安国还朝,宋代,苏轼,
天岂无情,天也解、多情留客。春向暖、朝来底事,尚飘轻雪。
君过春来纡组绶,我应归去耽泉石。恐异时、杯酒忽相思,云山隔。
浮世事,俱难必。人纵健、头应白。何辞更一醉,此欢难觅。
欲向佳人诉离恨,泪珠先已凝双睫。
但莫遣、新燕却来时,音书绝。
自净土步至功臣寺,宋代,苏轼,
落日岸葛巾,晚风吹羽扇。
松间野步稳,竹外飞桥转。
神功凿横岭,岩石得巨片。
直渡千人沟,下有微流泫。
冈峦蔚回合,金碧烂明绚。
缅怀异姓王,负担此乡县。
长逢跨下辱,屡乞桑间饭。
谁谓山石顽,识此希世彦。
凛然英气逼,屹起犹耸战。
他年万骑归,文老恣欢宴。
锦绣被原野,金珠散贫贱。
窦融既入朝,吴芮空记面。
荣华坐销歇,阅世如邮传。
惟有长明灯,依然照深殿。
春女行,唐代,王翰,
紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑著春衣。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
今日皆成狐兔尘。
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