周宗庙歌皇夏

礼殚祼献。

乐极休成。

长离前掞。

宗祀文明。

缩酌浮兰。

澄罍合鬯。

磬折礼容。

旋回灵贶。

受厘撤俎。

饮福移樽。

惟光惟烈。

文子文孙。

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诗文译文

礼殚祼献。

乐极休成。

长离前掞。

宗祀文明。

缩酌浮兰。

澄罍合鬯。

磬折礼容。

旋回灵贶。

受厘撤俎。

饮福移樽。

惟光惟烈。

文子文孙。

诗文简析

这首诗描绘了周朝的宗庙祭祀场景。诗中表达了对于祭祀仪式的认同和赞美,以及对于祖先文明的敬仰和传承。诗词主题围绕着宗庙祭祀的仪式和礼乐,呈现出一种庄严肃穆的氛围,强调了对于祖先的尊崇和文化的传承。

诗文赏析

这首诗词通过细腻的描写,展示了周朝宗庙祭祀的盛况和庄重的礼仪。首句“礼殚祼献”表达了祭祀所用的礼品和祭品的丰盈,突出了祭祀仪式的隆重和庄严。接着的“乐极休成”表明音乐乐曲达到高潮后的停顿,以示恭敬和肃静。

诗中出现的“长离前掞”指的是宗庙祭祀中长干离前的礼仪动作。这一描写体现了庄严肃穆的仪式场景,也暗示了对于祖先的敬意和敬仰。

诗中提到的“宗祀文明”表达了对于祖先文化的尊崇和传承,强调周朝文明的根源和基础。接下来的几句描述了祭祀仪式中的一些细节,如“缩酌浮兰”指的是酌酒时手的动作,“澄罍合鬯”则描绘了酒的清澈和醇香。

诗词中的“磬折礼容”表达了击磬的声音和礼仪的整齐。紧接着的“旋回灵贶”描述了礼品的旋转并呈现给祖先的场景,展示了祭祀仪式的神圣和庄重。

接下来的几句诗词中,“受厘撤俎”指的是接受祭品和撤去祭品的仪式动作,“饮福移樽”则描绘了祭祀者饮酒的场景。这些描写强调了祭祀仪式中祭品的意义和祭祀者的敬仰。

最后两句“惟光惟烈,文子文孙”表达了对于祖先的赞颂和敬仰,强调了祖先的光辉和伟大,以及子孙后代对于文化传承的责任和使命。

整首诗词通过细致入微的描写,展示了周朝宗庙祭祀的庄严肃穆,表达了对于祖先文明的敬仰和传承。

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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83

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升天行,魏晋,曹植,

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33

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和孔密州五绝 其五 堂后白牡丹,宋代,苏轼,

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72

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杂句 其二,唐代,庞蕴,

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真珠,宋代,许将,

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守默 其三,明代,王称,

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自笑 其一

自笑 其一,宋代,杨公远,

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录别 其十

录别 其十,明代,李攀龙,

昭昭秋素景,明月涵金华。清酒照朱颜,中堂发高歌。

游子在外单,结交常苦多。别离动白头,人生复几何。

悲风摇枯林,严霜携女萝。新知虽云乐,不如早还家。

4

集张使君别业

集张使君别业,明代,李攀龙,

清河迅寒流,金舆杳空翠。秋气下高原,苍然西北至。

返照散疏林,萧条烟景异。零落复佳期,茅茨况幽致。

握手平生人,笑谈出往事。旧游数子尽,风流吾党备。

千金抵白发,一醉满君意。

11

寄金华周使君

寄金华周使君,明代,卢龙云,

远驿连荒徼,当年奉属车。抡才忽五马,叙旧几双鱼。

阖境闻舆颂,中朝待玺书。循良徵异等,郡国更谁如。

13

谢节妇

作者:卢宁(明代)

谢节妇,明代,卢宁,

矢死执联巾,空闺积泪痕。冷添风絮夜,香溢露兰春。

有两非初意,遗孤是后身。此情谁会得,霜月净随人。

22

宿城南慈慧寺

宿城南慈慧寺,明代,吴与弼,

寻梅问竹绕城南,喜得幽栖寄此龛。诗罢杳无尘土念,怡然清梦入春酣。

96

赠王九鼎还五峰

赠王九鼎还五峰,明代,吴与弼,

四年三度款柴荆,更笃良朋永夜情。别恨又添他日梦,生涯何处一浮萍。

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