戏简杨华父

作者:方回(宋代)

落笔知学力,开口见心事。

吾尝持此说,以阅天下士。

杨侯老病躯,斗胆傲一世。

王公敢唾骂,圣贤自位置。

贫至典深衣,犹抱禹稷志。

立论无今人,作诗有古意。

半夜起醉歌,达旦不肯寐。

佯狂未为非,贾祸亦可畏。

筑屋五百间,誓言恢讲肄。

何如觅皂角,浣濯暑服腻。

728

诗文译文

用笔写下了解学问的能力,开口说出内心的事情。我曾经坚持这样说,以审视天下的士人。杨侯老了,病体羸弱,却仍然傲视一世。王公敢于嘲笑,圣贤自有位置。贫穷到极点,仍然怀揣着治理国家的志向。立论超越了现代人,作诗蕴含了古人的意境。半夜起来醉歌,天亮了也不肯安寝。假装疯狂尚未违背道德,贾祸也值得畏惧。筑了五百间房屋,发誓要恢复教育。何不像寻找皂角一样,洗涤掉炎热的服饰油腻。

诗文赏析

这首诗词以戏谑的口吻描述了杨华父,即杨侯(杨亿)的形象。诗人表达了杨侯无惧世俗嘲笑的精神,他在身体衰弱的情况下仍然傲然自信,不以贵贱地位论英雄。杨侯虽然贫穷,却怀有治理国家的志向,他的思想超越了现代人,作品中蕴含着古人的智慧。诗人通过描述杨侯半夜醉歌、不肯安寝的行为,揭示了他不拘常规的个性和追求独立精神的态度。

在诗词的结尾,诗人通过比喻寻找皂角来洗涤服饰的油腻,表达了对社会风气的批评。他呼吁恢复教育,弘扬真知灼见,以反对腐朽和虚伪。

这首诗词在戏谑中透露出对士人风范的赞美和对社会现象的反思,展示了方回独特的写作风格和对传统价值观的思考。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

其他诗经

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737

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黄州?此诗当为欧阳修作?

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黄州?此诗当为欧阳修作?,宋代,苏轼,

南山一尺雪,雪尽山苍然。

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长松得高荫,盘石堪醉眠。

只乐听山鸟,携琴写幽泉。

爱之欲忘返,但苦世俗牵。

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938

自喜

作者:陆游(宋代)

自喜,宋代,陆游,

了了复惺惺,蓍龟未是灵。

闲中有富贵,寿外更康宁。

身备乡三老,家传子一经。

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978

天中节前三日大圣慈寺华严阁燃灯甚盛游人过

作者:陆游(宋代)

天中节前三日大圣慈寺华严阁燃灯甚盛游人过,宋代,陆游,

万瓦如鳞百尺梯,遥看突兀与云齐。

宝帘风定灯相射,绮陌尘香马不嘶。

星陨半空天宇静,莲生陆地客心迷。

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731

游西村

作者:陆游(宋代)

游西村,宋代,陆游,

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660

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渔父词一十八首。灿烂,唐代,吕岩,

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初冬述怀,唐代,王翰,

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885

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况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。

917

柏悦堂 其二

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柏悦堂 其二,宋代,刘攽,

华堂柏两株,清景喜多馀。密影随步武,凉风自扫除。

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738

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正月二日雪后到小园,宋代,刘敞,

新年已觉有春光,宿雪无多映夕阳。竹箭晴来依旧碧,柳条暖去不胜黄。

985

帝城 其一

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帝城 其一,宋代,张矩,

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746

水村歌

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867

郊居纪实

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郊居纪实,宋代,武衍,

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869

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作者:苏籀(宋代)

邵公济求泰定山房十诗·褒勤堂,宋代,苏籀,

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966

答谢主帅 其二

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答谢主帅 其二,明代,王称,

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775
古文诗经

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