昔日儒衫今武车,重来耆老尚奔趋。
后人相继皆清德,小吏回看半白须。
条教谩为新楷法,官资犹作旧称呼。
里门不闭田畴辟,好买丹青别画图。
昔日穿着儒衫的如今乘坐武装车辆,年迈者再次奔走忙碌。
后代人纷纷追求清正的品德,我这位小官回头看去,却已经半白了鬓须。
那些教条教导妄自尊大的新规矩,官员们仍然保持着过时的称呼。
家门不再关上,田地被开垦,喜欢购买红粉和丹青画作。
这首诗词描绘了一幅时代变迁的图景。诗人以自身为视角,观察了社会的变化和人们的追求。过去,读书人穿着儒衫,注重文化修养;而现在,武装车辆成为新的时尚,年迈的人们也参与其中。然而,尽管时代变迁,后代仍然追求清正的品德,而小官却感到岁月已经使他变得苍老。此外,诗中还表达了对教条主义的批评,认为官员们仍然沉浸在过时的规矩和称呼中。最后,诗人谈及了家门不再关上,土地被开垦的现象,以及人们对红粉和艺术的追求。
陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。
霅川钱子怀白以黔西近诗见示读竟感赋 其一,清代,谈九乾,
依旧鸥庄葺敝庐,蛮乡蕉鹿梦何如?天为李燮终开网,人似虞卿只著书。
已觉浮生无处著,偏怜故态未全除。蹉跎我亦瓜园老,衰发星星不耐梳。
译经惣持大师致宗之泗上礼塔,宋代,杨亿,
早传心印得衣珠,不学声闻證有馀。犀柄屡登三殿讲,琅函新译五天书。
莲华塔下焚香去,竹箭波间解缆初。随顺世缘无所住,经行宴坐自如如。
岁旦登万佛阁观雪,宋代,郑思肖,
赤脚踏上万佛顶,全身坐断清净境。见大光明遍法界,不见三千大千影。
一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪。色不是色空不空,莹然塞破虚空中。
怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出。蓦地省得大年朝,即是正月初一日。
寄酬阳信董光禄二首 其一,明代,赵完璧,
燕山鸿雁惜离群,二十馀年杳未闻。绿野可能敦夙好,凤城长忆醉宵分。
沧溟迢递劳春梦,岭树苍茫送暮云。白发巳衰空桂结,琼枝何以慰清芬。
发广宁都宪诸公饯于城东是日宿高平,明代,祁顺,
路出城东门,朝暾吐晴燄。霜华白于雪,山色青似染。
群公设祖筵,治具良不俭。金盘列珍羞,玉液浮潋滟。
含情强分手,恋德犹未厌。盘山远经过,周道平如簟。
郊原杳无尽,斥堠青数点。边墙近深沟,非有山溪险。
战守在得人,何须比天堑。夕阳返馀光,金背寒鸦闪。
停装宿高平,夜静重门掩。挑灯倚胡床,默默自防检。
胸藏万卷书,袖有三尺剑。兹行重王事,使命期不忝。
圣贤有明训,好恶求自慊。平生冰玉姿,肯受尘埃玷。
却笑扬子云,空能事铅椠。
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