蓬莱境界隔风烟,一带银河接九天。
礼斗瑶台春草合,豢龙石钵玉沙圆。
红云几片危楼上,古木千寻落照边。
惆怅仙人何处去,空馀月色满山川。
蓬莱境界隔风烟,
一带银河接九天。
礼斗瑶台春草合,
豢龙石钵玉沙圆。
红云几片危楼上,
古木千寻落照边。
惆怅仙人何处去,
空馀月色满山川。
这首诗词描绘了一个神奇而壮丽的仙境景象。诗中的\"龙泉观\"是一个道观的名称,但在这里,它象征着一个超凡的境界。风烟将这个蓬莱仙境与尘世隔离开来,银河连接着九天与人间。春草在瑶台上舞蹈,石钵中饲养的龙在玉沙上自由自在地游弋。楼上的红云点缀着几片,古木的倒影在边缘处延伸千寻。诗人感到失落和惆怅,仙人去了哪里呢?只剩下满山川弥漫的月色。
《龙泉观》以精巧的笔墨描绘了一个仙境般的景象,展现了宋代文人对理想境界的向往和追求。诗中使用了富有想象力的意象和形象,如蓬莱、银河、瑶台、豢龙等,使整个诗篇充满了神秘和浪漫的氛围。通过对红云、古木和月色的描写,诗人表达了对仙境的追寻和对逝去的仙人的思念之情。
整首诗词以景物的描绘为主线,通过对自然景观的独特描写,传达了诗人对超脱尘世的向往和对仙境美好的幻想。诗中的情感流露出一种对现实生活的迷惘和对美好境界的向往,具有鲜明的浪漫主义色彩。这首诗词给人一种超然的感觉,使读者仿佛能够感受到仙境的美丽和超越世俗的宁静。
总的来说,《龙泉观》以其优美的语言和独特的意象描绘了一个神奇的仙境,表达了诗人对理想境界的向往和对逝去美好时光的怀念之情,是一首具有浪漫主义色彩的佳作。
何行,字自强,一字尚仁,广昌(今属江西)人。举明经。宁宗庆元间知武平县。丁忧,服除不仕,以经史自娱。有集已佚。事见明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平县志》卷六、《西江诗话》卷四。
献祝大司马制府吴公三首 其二,明代,陈恭尹,
海门曾报射长鲸,身作东南万里城。彩笔不妨裁露布,素丝随处建干旌。
令如山岳军皆肃,心在冰壶政自清。幸托乐郊何以赋,家家弦诵答升平。
古有所思行,元代,张宪,
我思古之人兮不可从,乃在黄土之底,青编之中。
青编几帙载名姓,黄土万冢埋英雄。
重泉黯黯隔白日,宰树飒飒生悲风,虽我有语谁为通。
皇天不肯惜人物,百年转眼如飘蓬。
秦皇汉武气焰盖一世,彭殇丘跖俱成空。
黄帝升鼎湖,桥山葬遗弓。
虞舜死九疑,銮舆不还宫。
明王圣主只如此,纷纷余子真蝼蚁。
二女泣兮湘竹斑,群臣归兮弓剑闲。
吊古昔兮望远,见江上之青山。
白玉椁,黄金棺,千年滞魄生辛酸。
功名震主亦闲事,不若樽前且破颜。
候夜行师七唱 其二,唐代,陈元光,
魏母咸亨奉敕文,府兵云众成营屯。屹然一镇云霄末,渐尔群言花柳春。
男生女长通蕃息,五十八氏交为婚。火田黄稻俱甘旨,纲水金鱼洽醉醺。
寇戎不测纷如雪,甲胄何时不出门。夜祀天皇弘德泽,日将山獠化缟民。
一声谯鼓月初出,戍楼西北望皇阍。
洞仙歌·重阳近也,宋代,沈端节,
重阳近也,渐秋光凄劲。宿雨初收好风景。正干戈耆定,禾黍丰登,人意乐,歌舞贤侯美政。醉翁游历处,胜概依然,木落淮南见山影。有客共登临,醉里疏狂,敧乌帽、从嘲雪鬓。但目送孤鸿傍危栏,笑问道,黄花似谁风韵。
穆陵行答吕惟仪,明代,卢龙云,
全齐十二称天府,山川错列雄东土。当年赐履尽穆陵,历世兴文接邹鲁。
沂山之下沂水清,远流曲折来骈城。郁芊盘结多灵淑,岳降常为圣代英。
君不见马卿文章魁天下,已高学士南金价。又不见冯君大小相因循,奕世勋名可动人。
自馀禀粹相继作,跃龙翥凤非寥廓。君家先达有许公,后贤亦合比申国。
我本东南海上来,薄游北海接仙才。双鬓萧骚惭渐短,孤怀愁绝傍谁开。
明珠久矣甘寥寂,片玉依然光始发。早晚徵书下晋城,更看并对黄金阙。
浯中佳泉,蟹眼、将军与华严而三耳;华严地僻名隐,偶过沦茗,赋以表之,明代,卢若腾,
石罅流涓涓,幽香自可怜;未经尝七碗,几失第三泉。
迹古僧铭在,源深海眼传;冷然逢夙契,欲去更流连。
杂诗二十首 其一,明代,张元凯,
时序有代谢,晦朔若循环。灵景歘以驰,六龙杳难攀。
舜华曜曦林,蜉蝣息夕寰。流运感人思,履世云孔艰。
菌芝想霞外,孔翠悲笼间。栖遁托素业,韬精保朱颜。
迅彼云螭驾,迟尔冥鸿还。长揖当涂客,去矣归空山。
再和坡公岁暮三诗 其三 守岁,明代,黄淳耀,
火辰曀明晖,岁乃在龙蛇。我持人子身,声影两藏遮。
此夕饮蓝尾,亲欢复如何。座隅有季弟,觅枣声喧哗。
一脚跳虎子,两头持鼓挝。家督顾之笑,起视斗柄斜。
幼者行复长,长者已蹉跎。诗成中弟书,聊与僮仆誇。
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